Osservatorio della Rete L'ABUSO

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  • Come per i crimini di Auschwitz – Roma da meta turistica di fede a teatro per gli abusi del clero su minori tra i silenzi di Governo e stampa

    Come per i crimini di Auschwitz – Roma da meta turistica di fede a teatro per gli abusi del clero su minori tra i silenzi di Governo e stampa

    Dal Washington Post di oggi, a firma di Stefano Pitrelli l’interessante articolo sul tour operator Oattravel (Grand Circle Foundation) di Boston e sulla richiesta di capire meglio gli abusi sessuali del clero in Italia, più noti all’estero che nel paese in cui vengono commessi.

    Francesco Zanardi e Peter Loewe, presso la sala della Stampa Estera di Roma

    La curiosità dell’estero sulle censure e fake news degli organi di informazione italiani e le inadempienze del Governo non sono una novità. Già nel 2018, proprio a causa dell’evidente e a dir poco sospetto silenzio della stampa italiana sui fatti di cronaca, la Stampa Estera in Italia volle incontrare presso la sede di Roma la Rete L’ABUSO, per capire quanto taciuto o incorrettamente riportato dalla stampa italiana.

    La grave situazione dell’Italia all’estero è ben nota (anche tramite ECA Global, presente in 42 paesi e di cui Zanardi è fondatore) e confronto agli altri paesi industrializzati del pianeta, appare come qualcosa di medioevale tanto da attirare persino la curiosità dei turisti, più informati di noi dalla stampa dei loro paesi su ciò che accade nel nostro.

    Il tour operator presenta così l’incontro con Francesco Zanardi, vittima e fondatore dell’unica realtà italiana in tutela delle vittime sopravvissute al clero cattolico;

    “ Esplora Roma • Argomento controverso: lo scandalo degli abusi sessuali della Chiesa cattolica in Italia con l’avvocato delle vittime Francesco Zanardi.

    Attività esclusiva di OAT: le scoperte di oggi presentano l’ argomento controverso di come l’Italia ha gestito lo scandalo degli abusi sessuali della Chiesa cattolica con il sopravvissuto e avvocato Francesco Zanardi. Sebbene possa essere difficile da ascoltare, questa conversazione farà luce su un argomento importante che spesso non viene discusso in questo paese profondamente reverenziale. 

    Pomeriggio: Verso le 14:15, ci ritroveremo con il nostro gruppo e inizieremo a camminare verso la nostra prossima destinazione: lo studio di un artista locale nel quartiere Quadraro di Roma. All’arrivo, intorno alle 15:30, incontreremo Francesco Zanardi, fondatore e presidente di Rete L’Abuso, un’associazione dedicata a perseguire giustizia per gli italiani che sono stati abusati sessualmente dal clero cattolico romano. Essendo lui stesso un sopravvissuto, purtroppo Francesco è molto adatto a parlare con noi dell’argomento controverso di come il Vaticano e le autorità italiane hanno gestito decenni di accuse di abusi. Anche se l’ora che trascorriamo con Francesco sarà molto emozionante, farà luce anche su una questione importante che spesso viene nascosta sotto il tappeto in Italia, dove la Chiesa è profondamente venerata e più o meno immune dalla supervisione del governo.

    Francesco è cresciuto, come quasi l’80% degli italiani, nella fede cattolica. Nel 1980, quando Francesco aveva 11 anni, il parroco della sua parrocchia iniziò a maltrattarlo. Di conseguenza, ha lottato per decenni per venire a patti con il trauma a cui è stato sottoposto da bambino, sapendo per tutto il tempo che il suo aggressore non avrebbe mai dovuto affrontare alcuna conseguenza.

    A differenza di molti paesi di lingua inglese ed europei, dove gli abusi del clero sono ampiamente segnalati e la giustizia è regolarmente servita, l’Italia è stata estremamente riluttante a perseguire il clero colpevole. Ciò è dovuto in parte a quanto sia venerata la Chiesa cattolica nella società italiana, e in parte ai Patti Lateranensi del 1929, che istituirono un Vaticano indipendente e sostanzialmente esentarono la Chiesa cattolica romana dalle leggi italiane.

    La Chiesa è responsabile di svolgere le proprie indagini in Italia e nel mondo. Tuttavia, poiché considera la pedofilia un crimine morale contro Dio piuttosto che un crimine fisico con vittime umane, raramente persegue la punizione penale. I preti accusati vengono invece inviati in centri di riabilitazione, trasferiti in diverse parrocchie, posti agli arresti domiciliari o, solo nei casi più gravi, sconsacrati. (Almeno 11 chiese italiane hanno fornito asilo agli abusatori stranieri che sono indagati nei loro paesi d’origine.)

    Ma le autorità italiane non sono esenti da colpe: quando lo scandalo degli abusi sessuali ha raggiunto il culmine in Europa nel 2010, il presidente italiano, Giorgio Napolitano, ha definito le accuse “un attacco senza riserve alla Chiesa e al Papa”. Anche i media italiani sono stati praticamente in silenzio sullo scandalo, riportando occasionalmente casi esteri ma raramente nazionali. Di conseguenza, esistono pochissimi dati sull’entità degli abusi clericali in Italia. Nel 2014, le Nazioni Unite hanno pubblicato un rapporto feroce accusando il governo italiano e il Vaticano di promuovere un “codice del silenzio” e di proteggere la reputazione della Chiesa sul benessere delle vittime di abusi in Italia.

    A causa di questa estrema mancanza di trasparenza, è molto difficile per le vittime italiane trovare sostegno. In tutto il Paese, infatti, esiste un’unica associazione di vittime: Rete L’Abuso. Francesco è stato ispirato a creare l’organizzazione nel 2010, dopo aver assistito a una protesta di un gruppo di vittime americane a Roma. Rete L’Abuso tiene traccia di tutti i sacerdoti italiani accusati e condannati dal 2000. L’elenco comprende attualmente 151 sacerdoti indagati o in attesa di processo o condanna, e 154 condannati dallo Stato. Rete L’Abuso ha sostenuto fino ad oggi 930 vittime e, con l’aiuto di 20 avvocati che lavorano pro bono, l’associazione ha aperto 15 processi contro il clero abusivo. Francesco ha anche citato l’Italia alle Nazioni Unite per violazione dei diritti dei bambini.

    Dopo che Francesco avrà condiviso con noi la sua commovente storia, avremo circa 45 minuti per porre qualsiasi domanda. Francesco è desideroso di sensibilizzare sui blocchi stradali che le vittime italiane stanno affrontando, quindi le sue risposte saranno senza dubbio sincere.”

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  • Belve senza embargo – Una cultura criminale che padre Hans Zollner ribattezza

    Belve senza embargo – Una cultura criminale che padre Hans Zollner ribattezza

    Di Francesco Zanardi – Nelle dichiarazioni rilasciate a “The Tablet” padre Hans Zollner – Presidente del Centro per la protezione dell’infanzia del Vaticano – sottolinea la necessità di assistere i preti pedofili, fino a recluderli a vita, ma sottolinea anche “volontariamente e in case gestite dalla chiesa”.

    Gesuita come il suo padrone fa una astuta e ingannevole dichiarazione, in quanto 1): quelle strutture già esistono, sono le carceri di cui ogni Stato è fornito, 2): perché mai limitarle ai preti e non a tutti i criminali pedofili ? Con il colletto da prete o meno sono comunque pedofili, o sbaglio?

    Ma quindi, perché mai la necessità di tali strutture per le quali la chiesa, magari, chiede anche sostegno economico allo Stato? Chieda piuttosto allo Stato di occuparsi del problema, anche sotto l’aspetto del monitoraggio medico e terapeutico del paziente pedofilo – prete o meno – d’altra parte se l’interesse vero sono i bambini, perché questa differenza?

    Certo, non serviva l’acutezza di padre Zollner per scoprire, nel 2021, che i pedofili sono ad altissimo rischio di reiterazione. Questo, soprattutto la chiesa dovrebbe saperlo bene, date le direttive (segrete fino al 2001) che già nel 1962 aveva attuato, informandone nuovamente nel 2001 i vescovi “La direttiva è tutt’ora in vigore”. Zollner su questo pecca di ignoranza! Sta a vedere che non sa neppure che il papa emerito fu incriminato in Texas per aver ricordato ai vescovi la direttiva, intralciando la giustizia. Si salvò dal processo solo perchè papa: chiese l’immunità.

    Lo stesso Zollner che imbarazza persino la prestigiosa università di Harvard, dove tiene un simposio per le vittime ma senza vittime presenti.

    Rivelazioni pari alla scoperta dell’acqua calda fatte ai media e subito riportate con clamore, come quella di papa Francesco «La violenza su un bambino è un omicidio psicologico». Da anni ne parlano psicologi e riviste serie come LEFT. Qui il loro ultimo articolo, a cura di Federico Tulli, antecedente alle ovvietà vecchie di vent’anni dette da Bergoglio, che non è improbabile abbia preso spunto proprio da LEFT.

    Tuttavia, restando nel concreto, ora che finalmente il papa ha capito il problema: perché allora lo dice solo ai media e non si rivolge a tutti i lacchè che ha nella politica italiana? Potrebbe risolvere davvero il problema delle vittime di cui il Vaticano non si vuole fare carico.

    A una sua richiesta farebbero immediatamente a gara srotolandosi come zerbini ed almeno, anche in Italia, potremmo assistere le vittime, oggi abbandonate dallo Stato, e non solo i criminali pedofili sostenuti dallo Stato per amicarsi il Vaticano.

    Una volta tanto potremo persino evitare a Bergoglio la solita straziante frustrazione di ringraziarsi per auto acclamazione.

    Giuro! lo faremmo noi e sarebbe persino sincero e autentico!

    Tornando alle strutture per i preti criminali, e si, c’è un tacito accordo tra lo Stato italiano e il Vaticano che già dal 2010 fornisce di fatto l’impunità ai preti criminali.

    Come facciamo a saperlo?

    Ce lo segnalarono per primi i sacerdoti di Perugia, da quanto traspare nella missiva, il problema non erano tanto per i bambini ma, come sempre, la loro onorabilità qualora qualcuno restasse stuprato e per disgrazia la cosa diventasse pubblica… Meglio che niente, individuammo almeno la prima struttura, Villa Sacro Cuore.

    Un tema poi approfondito e, come racconta l’inchiesta giornalistica edita in “Giustizia divina” – Ecco dove sono nascosti i preti e le suore che imbarazzano il Vaticano – ha portato all’individuazione di ben 23 strutture sul solo suolo italiano e al censimento, da parte degli autori del libro che, interrogate le 192 carceri italiane, come risposta hanno ottenuto: al momento abbiamo 5 sacerdoti in carcere, dei quali 1 condannato per pedofilia.

    Non serve un genio a capire dove siano finiti i più di 300 preti che la Rete L’ABUSO ha censito sulla mappa italiana, se non sono in carcere e non sono morti…

    Zollner non è il primo a lanciare campagne di inciviltà come questa, che ha come unico scopo quello di salvare il prete e non le sue vittime. Marco Ermes Luparia, diacono e psicoterapeuta proprio in una di queste strutture, anche lui invoca l’impunità al fine del recupero. Anche lui non parla delle vittime, ma solo di salvare i criminali che le hanno ridotte tali.

    A “The Tablet”, quasi scocciato Zollner afferma; “Ogni volta che la Chiesa ha sottolineato che aveva anche il dovere di prendersi cura dei colpevoli, la gente l’ha subito accusata di pensare ancora una volta più ai colpevoli che alle vittime, ha detto Zollner. Ma non era questa l’intenzione qui. Si trattava di impedire a più minori di diventare vittime.”

    Stride molto la presunta affermazione di Zollner – tutta da dimostrare – che si tratterebbe di non voler produrre altre vittime e non di salvare il prete, quando puntualmente vediamo preti come don Rugolo denunciati alla chiesa, che immediatamente vengono trasferiti. Altri che, dopo il carcere, tornano in parrocchia come don Massaferro ecc.

    Sembra più della serie “se ci beccano abbiamo il paracadute per il prete”. Anche perchè, nei fatti, quale vittima è stata mai aiutata o indennizzata dalla chiesa? Gli unici indennizzi alle vittime li ha dati la giustizia dello Stato, non certo il Vaticano, che più di venti anni gira intorno al problema senza risolverlo.

    Una mancanza di responsabilità e civiltà tipica di tutte le culture criminali, come quella vaticana, che mettono in primo piano non la persona ma l’istituzione; la propria onorabilità; i possibili danni e, solo poi la persona (vittima), ma rea di aver creato il problema reclamando un suo diritto.

    2021 anni di esperienza non solo pedocriminale, ma comunque riconosciuta senza pari in ogni angolo del mondo dove il Vaticano è arrivato, tanto da meritare lo slogan “dove c’è un prete pedofilo, c’è una chiesa che lo protegge”.

    Zanardi

  • “Hanno ucciso qualcosa in me”: i sopravvissuti agli abusi sessuali di un prete della Pennsylvania condividono storie

    “Hanno ucciso qualcosa in me”: i sopravvissuti agli abusi sessuali di un prete della Pennsylvania condividono storie

    La prima indagine in tutto lo stato della Pennsylvania sugli abusi dei preti cattolici dovrebbe essere rilasciata a giorni. Il rapporto del gran giurì dettaglia le accuse contro più di 300 sacerdoti in sei diocesi, coprendo più di 1,7 milioni di parrocchiani. Il procuratore generale Josh Shapiro ha condotto l’indagine durata 18 mesi.

    Shaun Dougherty, Juliann Bortz, Jim Vansickle, Mary McHale, James Faluszczak e Judy Deaven sono tra le oltre cento persone che hanno parlato al gran giurì della Pennsylvania. Le loro storie riempiono un rapporto di quasi 900 pagine.

    Battiste ha chiesto al gruppo quando è iniziato il loro abuso e hanno detto che andava da quando avevano 10 a 18 anni.

    “Mio figlio aveva 15 anni quando è iniziato”, ha detto Deaven. “Il suo inferno era proprio qui sulla terra.”

    Deaven dice che la morte di suo figlio Joey tre anni fa può essere fatta risalire a quello che gli è successo da adolescente.

    “Per il modo in cui era, e non dirò abusato, dirò il modo in cui è stato violentato, all’età di 17 anni, la sua schiena era ferita. Non c’era niente che potessero fare chirurgicamente. E a causa del dolore farmaco, la sua morte è stata causata da un’overdose accidentale”, ha detto Deaven.

    “La parola ‘abuso’ viene lanciata in giro”, ha detto Bortz. “Stiamo parlando di stupri”.

    Juliann Bortz e Mary McHale affermano entrambi di essere stati molestati dai preti nelle loro scuole superiori cattoliche.

    “Il mio aggressore, quando si è tolto il colletto, mi ha detto che poteva fare tutto ciò che voleva”, ha detto McHale. “Gli ho creduto. Sì.”

    “Il collare è ancora un fattore scatenante per me”, ha detto Bortz. “Hanno ucciso qualcosa in me. Qualcosa è morto. Tutto ciò in cui credevo, è morto.”

    Battiste ha chiesto al gruppo se credevano che al momento della loro intervista, un bambino fosse abusato da un prete. Tutti alzarono le mani.

    “Sembra che ci sia qualcosa nel DNA della chiesa che incoraggia questo”, ha detto Faluszczak.

    Dice di aver assistito in prima persona alla segretezza della chiesa e agli insabbiamenti degli abusi sessuali, non solo come vittima, ma anche durante i suoi 18 anni di sacerdozio.

    “Mi sono sentito chiamato ad essere un prete ed era quasi come se fosse una questione completamente separata”, ha detto. “Mentre mi facevo strada attraverso il ministero, mi è diventato molto chiaro che si trattava di una questione sistemica. Quasi come un contagio, che si trattava di un’epidemia”.

    Jim Vansickle afferma che il suo insegnante di inglese del liceo, il reverendo David Poulson, lo ha abusato e aggredito sessualmente dal 1979 al 1982. Si è fatto avanti quest’anno, dopo aver appreso che Poulson sta affrontando un processo con l’accusa di aver abusato di altri due ragazzi nei primi anni 2000. Dice che il suo caso non rientra nei termini di prescrizione.

    “Non ho il diritto di farlo, perché è protetto dalla legge, come predatore”, ha detto Vansickle.

    “Come ti fa sentire?” chiese Battista.

    “Rabbia. Frustrazione”, ha detto. “Finalmente arrivi al punto in cui sei disposto a dire ‘È ora che io venga a prenderti’ e la legge dice: ‘Scusa, sei stato maltrattato, ma eh, qui proteggeremo il predatore. .’”

    Gli avvocati di Poulson hanno detto a CBS News che “ha diritto alla presunzione di innocenza” ed è “addolorato dalle accuse” contro di lui.

    Ogni persona intervistata da Battiste ha affermato di ritenere che la prescrizione debba essere eliminata.

    “La mia prescrizione è terminata per i miei abusi, ma per me mi stanno nuovamente abusando in questo momento”, ha detto Dougherty.

    “Voglio il diritto di stare in tribunale e affrontare il mio aggressore”, ha detto Vansickle. “Solo per farlo passare attraverso il processo in tribunale, raccontare la mia storia, farmi ascoltare. Gli direi ‘Perché mi hai fatto questo?’ E credo che la sua risposta sarà: ‘Perché posso. Perché potrei.’”

    I sopravvissuti e Deaven dicono tutti di non essere più cattolici praticanti. Molti dei sacerdoti accusati nel rapporto del gran giurì sono morti o si sono ritirati. I vescovi della Pennsylvania insistono di non opporsi alla pubblicazione del rapporto. Diversi hanno già pubblicato i nomi dei sacerdoti accusati e si sono scusati con le vittime.

    https://www.cbsnews.com/news/pennsylvania-priest-abuse-victims-share-their-stories-they-murdered-something-in-me/

  • Carcere a vita, o ALTERNATIVA al carcere?

    Carcere a vita, o ALTERNATIVA al carcere?

    Non è chiaro.

    Leggendo l’articolo di Padre Hans Zollner “Detenzione nelle case della chiesa proposta per preti abusatori” Emergono subito alcune questioni che non ci sentiamo, in coscienza, di tacere.

    Il riferimento a questi “luoghi” – una sorta di “carcere a vita” per i preti pedofili – risulterebbe una sorta di “obbligo”?

    Il presupposto dal quale parte l’autore di questa proposta, che è il Presidente del Centro per la protezione dei minori della Pontificia Università Gregoriana (CCP), da poco trasformato in Istituto di Antropologia, studi interdisciplinari sulla dignità umana e sulla cura delle persone vulnerabili (IADC), è il fatto che il pedofilo ripete il reato, non si ferma. Ma di quale pedofilo si sta parlando?

    Quello “presunto”, ovvero quello per il quale non vi è ancora stata una condanna da parte dello Stato, quello che non è ancora stato denunciato o non lo sarà mai perché la vittima non riesce a denunciare? Oppure quello che “solo la chiesa” conosce perché la vittima si è rivolta ad un organismo ecclesiastico che mette tutto a tacere? Di quale categoria di prete pedofilo parliamo?

    Se non è ancora stato condannato e non ha scontato la sua pena in carcere si pongono almeno tre problemi:

    • Questi luoghi sono dunque una alternativa al carcere perché i preti hanno una sorta di privilegio rispetto agli altri cittadini che commettono lo stesso reato? (oppure sarebbero un “dopo-pena”?)
    • E chi stabilisce la loro colpevolezza se non subiscono un giusto processo? E se fossero, per assurdo, innocenti?
    • “Carcere a vita”, ovvero senza fine pena. E se i preti volessero andarsene? In base a quale norma/obbligo/motivo sarebbero costretti a rimanervi per sempre? Non sarebbe una sorta di abuso nei loro confronti? E i preti dimessi dallo stato clericale? Loro sarebbero “liberi”?

    Inoltre viene elegantemente glissato il tema delle vittime. Padre Zollner, con un doppio salto mortale, sposta l’attenzione sulla prevenzione: “Ogni volta che la Chiesa ha sottolineato che aveva anche il dovere di prendersi cura dei colpevoli, la gente l’ha subito accusata di pensare ancora una volta più ai colpevoli che alle vittime – ha detto Zollner – ma non era questa l’intenzione qui. Si trattava di impedire che più minori diventassero vittime”.

    Evita così di ricordare che le vittime reali esistono. Le vittime reali sono persone che hanno subìto dei danni che li accompagneranno per tutta la vita: il disturbo post-traumatico non si cura con l’Aspirina o un antibiotico per 10 giorni. Quanti non riescono ad affrontare un malessere così atroce e si suicidano? Ogni vittima ha provato almeno una volta a farla finita, ed è una tentazione sempre in agguato.

    Il danno subìto richiede un indennizzo. Padre Zollner ha abilmente scelto di non vedere l’altra faccia della medaglia, quella scomoda, quella fastidiosa, quella che mette il dito nella piaga di questa Chiesa che continua a far finta di affrontare seriamente il problema.

    Unico merito di questa proposta? Riconoscere, da parte di un organismo ecclesiastico, quale l’ “Istituto di Antropologia, studi interdisciplinari sulla dignità umana e sulla cura delle persone vulnerabili (IADC)”che il prete pedofilo non smette di essere tale, e che la chiesa ha il dovere di occuparsene a vita (ovvero non basta ridurlo allo stato laicale e lavarsene le mani!).

    Come Comitato Vittime & Famiglie della Rete L’ABUSO non ci accontentiamo di queste proposte che, ancora una volta, sembrano un goffo tentativo per illudere l’opinione pubblica.

    Quando la Chiesa si metterà davvero a fianco delle vittime?

    Cristina Balestrini

    Comitato Vittime & Famiglie della Rete L’ABUSO

  • Detenzione nelle case della chiesa proposta per preti abusatori

    Detenzione nelle case della chiesa proposta per preti abusatori

    Secondo p. Hans Zollner SJ, presidente del Centro per la protezione dell’infanzia (PCC) presso l’Università Gregoriana, la detenzione volontaria a vita nelle case gestite dalla chiesa potrebbe essere il modo migliore per trattare con i preti abusatori.

    Era importantissimo controllare e guidare gli abusatori sessuali e “definire esattamente cosa possono e non possono fare, chi possono e non possono incontrare e come usano Internet”, ha spiegato Zollner in un’intervista a  ORF religion , il religioso programma degli affari dell’emittente statale austriaca del 31 luglio.

    La Chiesa dovrebbe quindi offrire tali case ai sacerdoti abusatori su base globale. “Questo tipo di stabilimento dovrebbe essere particolarmente applicabile nelle società occidentali altamente specializzate. In altre parti del mondo, dove la responsabilità comunitaria è più importante, le comunità parrocchiali o spirituali potrebbero trovare un modo per controllare i preti abusatori e rendere loro impossibile abusare di nuovo”, ha detto Zollner.

    Gli Stati Uniti hanno avuto esperienze promettenti con tali case di detenzione per autori di abusi sessuali per decenni, ha ricordato Zollner. I trasgressori avevano la possibilità di recarsi in tali centri che sono stati descritti come “qualcosa come una prigione”, si trovavano in regioni remote e dove i “prigionieri” dovevano attenersi a un rigido regime con coprifuoco e restrizioni di contatto, ha affermato.

    “Sappiamo dai sondaggi che un’alta percentuale di abusatori sessuali rischia di avere ricadute, cioè di abusare di nuovo, anche se hanno scontato una pena detentiva, hanno avuto una terapia e hanno soddisfatto altre condizioni. Dopodiché, nessuno li controlla più, né la società né la Chiesa».

    Una volta che un prigioniero è stato rilasciato, la responsabilità della Chiesa di fatto è cessata, ha detto Zollner. “Il vescovo o il provinciale non possono più controllare o supervisionare l’autore e questo è un dilemma con cui dobbiamo convivere”.

    La grande domanda, ai suoi occhi, era sempre fino a che punto i perpetratori erano preparati a riconoscere la propria colpa e preparati a lavorare per cercare di evitare di abusare di nuovo. “Questo è qualcosa che non puoi imporre. Sfortunatamente, ci sono autori che non accetteranno di aver distrutto la vita di bambini e adolescenti. Si vedono come le vittime”, ha spiegato.

    Ogni volta che la Chiesa ha sottolineato che aveva anche il dovere di prendersi cura dei colpevoli, la gente l’ha subito accusata di pensare ancora una volta più ai colpevoli che alle vittime, ha detto Zollner. Ma non era questa l’intenzione qui. Si trattava di impedire che più minori diventassero vittime, ha detto.

    Il suggerimento di Zollner è stato accolto dal teologo e psicoterapeuta tedesco Wunibald Müller. Istituendo centri simili a carceri per preti pedofili, la Chiesa potrebbe proteggere sia il pubblico che i preti abusatori “e quindi dimostrare che sta davvero cercando di affrontare il problema”, ha detto Müller a  katholisch.de .

    Anche lui ha citato come esempio gli Stati Uniti, dove tali centri esistevano da 30 anni, ha detto. Lui stesso aveva visitato il Vianney Renewal Center nel Missouri per motivi di studio qualche anno fa. “La celebrazione dell’Eucaristia è al centro della scena ed essere in grado di mantenere una routine spirituale è importantissimo per il processo di autoguarigione dei sacerdoti abusatori. Può essere garantito solo nei centri gestiti dalla chiesa”, ha spiegato Müller.

  • Il vescovo Zanchetta sarà processato a ottobre per abusi sessuali

    Il vescovo Zanchetta sarà processato a ottobre per abusi sessuali

    Il vescovo cattolico argentino Gustavo Zanchetta sarà processato a ottobre con l’accusa di abusi sessuali.

    La procura della provincia argentina di Salta ha annunciato il 6 agosto che il processo si sarebbe svolto dal 12 al 15 ottobre.

    Zanchetta ha ricevuto un incarico in Vaticano da Papa Francesco dopo le sue dimissioni da vescovo di Orán, nel nord-ovest dell’Argentina, nel 2017.

    Il vescovo 57enne è accusato di semplice abuso sessuale, aggravato dall’essere stato commesso da un ministro del culto ufficialmente riconosciuto, nei confronti di due uomini identificati solo dalle loro iniziali, GGFL e CM

    Zanchetta ha negato le accuse.

    “L’ex vescovo [di Orán] è stato convocato sotto pena di legge e si prevede che almeno 39 testimoni depongano durante l’udienza”, ha detto l’ufficio del pubblico ministero.

    Papa Francesco ha nominato Zanchetta vescovo di Orán il 23 luglio 2013, in una delle sue prime nomine episcopali nella sua terra natale, l’Argentina.

    Dopo aver rassegnato le dimissioni da capo della diocesi di Orán per “motivi di salute” all’età di 53 anni, Zanchetta è stato nominato assessore all’Amministrazione del Patrimonio della Santa Sede (APSA) appositamente creato.

    L’APSA sovrintende alle proprietà immobiliari del Vaticano e ad altri beni sovrani.

    I media argentini hanno riferito che Zanchetta è stato accusato per la prima volta di comportamento sessualmente inappropriato già nel 2015, due anni prima del suo arrivo in Vaticano.

    Ma il Vaticano ha ripetutamente negato di essere a conoscenza di accuse di abusi sessuali contro Zanchetta prima della sua nomina nel dicembre 2017 all’APSA.

    Secondo un rapporto di El Tribuno, un giornale della provincia di Salta, uno dei segretari di Zanchetta ha allertato le autorità dopo aver scoperto immagini sessualmente esplicite inviate e ricevute sul cellulare di Zanchetta nel 2015.

    La denuncia affermava che alcune delle immagini raffiguravano “giovani” che facevano sesso, oltre a immagini oscene dello stesso Zanchetta.

    Papa Francesco ha convocato Zanchetta a Roma per cinque giorni nell’ottobre 2015. Il vescovo ha affermato che il suo telefono e il suo computer erano stati hackerati e che le accuse erano motivate da rancore nei confronti del papa. Il papa ha accettato la spiegazione del vescovo secondo cui il suo cellulare era stato hackerato.

    Il papa ha difeso la sua decisione su Zanchetta in un’intervista alla giornalista messicana Valentina Alazraki pubblicata nel maggio 2019 da Vatican News. Disse di aver continuamente cercato di chiarire le accuse contro Zanchetta.

    Dopo che Zanchetta è stato accusato in relazione alle sue azioni contro due uomini nel luglio 2019, l’Unità per la criminalità economica di Orán ha fatto irruzione negli uffici della cancelleria nel novembre 2019. Il raid è stato effettuato per indagare sulla presunta frode di Zanchetta contro lo stato, secondo il quotidiano locale El Oranense. .

    Oltre alle accuse di cattiva gestione dei fondi della Chiesa donati dai fedeli nella diocesi, i registri pubblici mostrano che Zanchetta ha ricevuto più di un milione di pesos argentini (circa $ 10.500) dalla provincia di Salta per restaurare una canonica e per conferenze in un seminario, che presumibilmente non ha mai avuto posto.

    Papa Francesco ha difeso la sua nomina di Zanchetta all’Apsa nella sua intervista a Valentina Alazraki. Ha detto che, sebbene l’approccio del vescovo alla gestione economica di Orán sia stato “disordinato”, la “visione è buona”.

    Il vescovo accusato è stato sospeso dal suo ruolo di assessore all’APSA nel corso di un’indagine canonica, annunciata nel gennaio 2019.

    Nel giugno 2020, il Vaticano ha confermato che Zanchetta era tornato a lavorare all’Apsa pur “rimanendo a disposizione delle autorità giudiziarie argentine”.

    Una fonte che lavora all’Apsa ha detto alla Cna a giugno che il vescovo argentino aveva terminato il suo servizio presso la banca centrale di riserva vaticana.

    Bishop Zanchetta faces trial on sexual abuse charges in October

  • Ex Card. McCarrick incriminato per pedofilia/ Presunti abusi a 16enne negli anni ’70

    Ex Card. McCarrick incriminato per pedofilia/ Presunti abusi a 16enne negli anni ’70

    È stato incriminato per pedofilia nello Stato del Massachusetts l’ex Cardinale Theodore McCarrick, uno degli uomini più influenti della Chiesa americana fino alle prime accuse sorte ormai 4 anni fa: avvenne poi un lungo percorso delle autorità vaticane per rimuoverlo prima dal Ministero pubblico (2018) e dal collegio cardinalizio, infine ridotto allo stato laicale (nel 2019). Ora il passaggio giudiziario più delicato, visto che l’ex Cardinale verrà portato alla sbarra nel primo processo ad un (ex) prelato di così alta carica nella Chiesa americana: per l’ex arcivescovo metropolita di Washington l’accusa è gravissima, in quanto avrebbe abusato sessualmente di un ragazzo 16enne negli anni Settanta.

    Secondo quanto riportato dal Boston Globe – quotidiano già protagonista all’epoca della prima inchiesta (“Spotlight”) contro gli abusi pedofili nella Chiesa Cattolica – il presunto crimine sarebbe avvenuto durante un ricevimento nuziale al Wellesley College, un ateneo femminile del Massachusetts. Finora McCarrick era sempre stato accusato e poi condannato da tribunali della Santa Sede, ma è la prima volta che finisce a processo per la giustizia penale americana.

    IL REPORT DELLA CHIESA CONTRO MCCARRICK

    Si chiama “Rapporto sulla conoscenza istituzionale e il processo decisionale della Santa Sede riguardante l’ex cardinale Theodore Edgar McCarrick (dal 1930 al 2017” ed è un cospicuo report presentato lo scorso 10 novembre 2020 dal Vaticano. 451 pagine in cui la Segreteria di Stato ricostruisce l’impianto accusatorio che ha portato alla dismissione in stato laicale dell’ex Cardinale. L’atto fu scelto da Papa Francesco dopo le sempre più crescenti polemiche tanto nella Chiesa americana, quanto nella Curia in Vaticano, non di meno con le durissime accuse lanciate poi dall’arcivescovo ex nunzio apostolico negli Usa Mons. Viganò contro il Santo Padre. «Nessuna procedura, anche la più perfezionata, è esente da errori, perché coinvolge le coscienze e le decisioni di uomini e di donne. Ma il Rapporto avrà degli effetti anche in questo: nel rendere tutti coloro che sono coinvolti in tali scelte più consapevoli del peso delle proprie decisioni o delle omissioni», reagiva così il Segretario di Stato Card. Pietro Parolin dopo la pubblicazione del vasto report sul caso McCarrick. Destituito già da Papa Benedetto XVI ma definitivamente “spretato” da Papa Francesco, l’ex cardinale ora alla sbarra a Boston arrivò ad «ingannare Papa Wojtyla, divenendo poi cardinale», secondo le stime del report vaticano. Il momento centrale del rapporto riguarda la lettera inviata a Stanislaw Dziwisz, segretario di Wojtyla, il 6 agosto del 2000, dove lo stesso McCarrick giura il falso contro le accuse di molestie pervenute da alcune testimonianze e denunce: «Nei settanta anni della mia vita, non ho mai avuto rapporti sessuali con alcuna persona, maschio o femmina, giovane o vecchio, chierico o laico, né ho mai abusato di un’altra persona o l’ho trattata con mancanza di rispetto».

    Ex Card. McCarrick incriminato per pedofilia/ Presunti abusi a 16enne negli anni ’70

  • “Denaro offerto da Legionari di Cristo per silenzio su abusi subiti da nostro figlio”

    “Denaro offerto da Legionari di Cristo per silenzio su abusi subiti da nostro figlio”

    “In quel momento eravamo fragili e vulnerabili e abbiamo subito anche noi, in quanto genitori, un abuso di coscienza”. Queste le parole della madre di un ragazzo, che quando aveva 12 anni ha subito violenze sessuali nel seminario di Novara della congregazione religiosa dell’allora rettore Vladimir Resendiz Gutierrez, già condannato in via definitiva a 6 anni e mezzo di carcere e ridotto allo stato laicale.

    “Non abbiamo mai chiesto soldi a nessuno, sono stati loro a offrirceli per tacere, perché sapevano che c’erano delle difficoltà economiche nella nostra famiglia e che nostro figlio voleva andare a studiare all’estero. Siamo stati traditi”, ha continuato la signora durante la sua deposizione in aula di mercoledì mattina durante il processo a Milano nel quale sono imputati cinque ex vertici dei Legionari di Cristo, che rispondono delle accuse di favoreggiamento e tentata estorsione.

    In base all’indagine del pubblico ministero Alessia Menegazzo, la madre – costituita parte civile nel processo ed è assistita, insieme al marito, dall’avvocato Daniela Cultrera – avrebbe subito pressioni affinché tacesse le violenze sessuali subite dal figlio, all’epoca 12enne all’interno del seminario.

  • LETTERA APERTA A MONSIGNOR MARIO DELPINI ARCIVESCOVO METROPOLITA DI MILANO del 19 luglio 2021

    LETTERA APERTA A MONSIGNOR MARIO DELPINI ARCIVESCOVO METROPOLITA DI MILANO del 19 luglio 2021

    Egregio mons. Mario Delpini,

    siamo la famiglia della vittima di abuso sessuale da parte di don Mauro Galli condannato recentemente anche in appello a 5 anni e 6 mesi di carcere.

    La preghiamo gentilmente di non scrivere più che Lei e la diocesi “esprimete ancora una volta la vostra vicinanza alla vittima e alla sua famiglia” come puntualmente vi siete precipitati a scrivere sul sito chiesadimilano, il giorno della conferma della condanna introducendo per altro la nota con la frase: “La Corte di Appello ha riformato parzialmente la sentenza riducendo la pena…” lasciando intendere che il reato è stato ridimensionato.

    Vi siete guardati bene dallo spiegare invece che il reato è stato integralmente confermato cristallizzando l’abominevole abuso, la riduzione di alcuni mesi è relativa all’attenuante generica riconosciuta per legge per aver pagato i danni e le spese per 150.000 euro prima del processo  (art. 62.6 codice di procedura penale), al fine di far ritirare la costituzione di parte civile che riguardava in solido anche la Parrocchia e la Diocesi di Milano appunto.

    Ricorderà perfettamente del pagamento di tale importo, ricorderà che ha negoziato con la Procura il suo interrogatorio rilasciato alla polizia e dunque acquisito agli atti del processo, per evitare di comparire in tribunale come richiesto dal PM, interrogatorio da lei sottoscritto dove si assumeva tutta la responsabilità di avere spostato don Galli a Legnano ancora con i minori nonostante l’allora parroco di Rozzano, don Carlo Mantegazza, le avesse segnalato l’abuso due giorni dopo il fatto come lei stesso ha riferito alla Polizia di Stato su esplicita domanda.

    Qualche mese fa, il giorno 17 gennaio 2021, dopo la nostra pressante insistenza ci ha concesso di poterla incontrare in occasione della visita pastorale a Rozzano.

    Ci ha concesso in tutta riservatezza ben 8 minuti e 50 secondi del suo tempo in presenza del suo portavoce don Walter Magni.

    Dopo dieci anni dall’abuso, dieci anni di assoluto silenzio, ci a concesso 8 minuti per non dirci nulla, ha aperto bocca solo per dire che non sapeva cosa dirci, che non aveva nulla da dirci e il suo portavoce concludeva che non c’era tempo…

    In dieci anni è mancato il tempo per dimostrare la vicinanza alla vittima e ai familiari, magari banalmente per chiedere scusa per aver protetto il pedofilo, per non aver avviato le indagini preliminari (dette indagini previe) obbligatorie per il diritto canonico, per aver consigliato a don Mauro di stare attentissimo perché sotto indagine, come si è appreso dalle carte del tribunale… “DOBBIAMO STARE ATTENTISSIMI”.

    Questa è la vicinanza sua e della diocesi di Milano a nostro figlio e alla nostra famiglia?

    La preghiamo dunque di non scrivere più falsità, non è e non è mai stato vicino a noi, la preghiamo di avere almeno il coraggio di rispettare il silenzio, non ha nulla da dire, allora non dica nulla e non faccia scrivere ai suoi portavoce cose diverse dal suo nulla.

    Se proprio devono scrivere qualcosa, allora raccontino la sua vicinanza ai preti pedofili, la sua difesa e disponibilità nei confronti di don Mauro, le risorse messe a disposizione, la difesa da parte dello studio Zanchetti da lei allertato durante le indagini preliminari come scoperto dalla polizia ed emerso durante il processo.

    Questa la vera vicinanza, non quella descritta dalla vostra laconica nota.

    Nel più recente caso che riguarda don Emanuele Tempesta oltre alla rinnovata vicinanza, ribadite l’impegno per garantire la migliore tutela dei minori (difficile in questo caso spostare il prete ancora con i minori una volta arrestato), ricordate i servizi della diocesi messi a  disposizione dal 2019 per i minori abusati, il referente diocesano… esiste ora la commissione diocesana per la tutela dei minori!

    Anche in questo caso omettete però di dire che proprio lei mons. Delpini nel febbraio 2019 quando ha costituito la commissione per la tutela dei minori, ha inserito nei suoi membri proprio l’avvocato Zanchetti che si vanta in tribunale di assistere i preti pedofili da oltre 20 anni collaborando con la diocesi, come ribadito con fervore nell’ultima “arringa”, ultimo tentativo estremo di difesa durato quasi un’ora in difesa di don Mauro Galli nel processo d’appello, ora concluso appunto con la conferma della condanna, introducendo anche in quell’occasione nuove falsità come la descrizione di nostro figlio che, a suo dire alla terna dei giudici e in presenza del procuratore generale, sarebbe stato ricoverato in psichiatria fin da piccolo ben prima dell’abuso, circostanza assolutamente falsa.

    Vedremo cosa inventerà nel caso di don Tempesta essendo ancora una volta incaricato della difesa del prete nonostante sia contemporaneamente membro della commissione diocesana per la tutela dei minori.

    Ci vediamo quindi costretti a tutela delle vittime di segnalare di non cadere nella trappola della diocesi che invita a confidare le proprie angosce, mostrando le fragilità proprio a coloro che si ritroveranno poi contro in tribunale, lo stesso avvocato o studio che poi difenderà il prete e la gerarchia ecclesiastica che farà di tutto, anche carte false come nel nostro caso, nel tentativo di screditare la vittima a protezione sia del prete di turno che dei suoi clienti.

    Occorre denunciare immediatamente i reati alla Procura della Repubblica o ai carabinieri e consigliamo di rivolgersi ad associazioni di vittime e familiari come la “Rete l’abuso”, unica in Italia per il sostegno alle vittime dei preti pedofili, non commettendo i medesimi errori che abbiamo commesso noi confidando inizialmente unicamente nella chiesa di Milano.

    I familiari della vittima

  • Sgradevoli e imbarazzanti trattazioni di vicende di abusi in diocesi Milano e in Vaticano. Mette tristezza leggere le ricostruzioni della brava vaticanista Giansoldati

    Sgradevoli e imbarazzanti trattazioni di vicende di abusi in diocesi Milano e in Vaticano. Mette tristezza leggere le ricostruzioni della brava vaticanista Giansoldati

    “Ci vuole tutta la tenacia di una mamma che ha seguito con il cuore straziato la via crucis del proprio figlio minorenne – all’epoca dei fatti – abusato da un sacerdote lombardo e avere sperimentato a suo tempo il muro di gomma della curia di Milano”. Lo scrive la vaticanista Franca Giansoldati sul Messaggero, raccontando la vicenda di Cristina Battaglia che non si è mai arresa nella sua lotta per fare emergere la verità e, recentemente, quando la Corte di Appello ha confermato la pena al prete che aveva abusato del figlio ed era anche stato spostato in un’altra parrocchia dalla diocesi ha ripreso in mano carta e penna per una lettera aperta all’arcivescovo monsignor Mario Delpini. “Quello che più la ha ferita – scrive la Giansoldati – è stato il comunicato diffuso dalla curia”.

    “Egregio mons. Mario Delpini – si legge nella lettera della signora Battaglia – siamo la famiglia della vittima di abuso sessuale da parte di don Mauro Galli condannato recentemente anche in appello a 5 anni e 6 mesi di carcere. La preghiamo gentilmente di non scrivere più che Lei e la diocesi “esprimete ancora una volta la vostra vicinanza alla vittima e alla sua famiglia” come puntualmente vi siete precipitati a scrivere il giorno della conferma della condanna introducendo per altro la nota con la frase: ‘La Corte di Appello ha riformato parzialmente la sentenza riducendo la pena…’ lasciando intendere che il reato è stato ridimensionato”.

    La mamma del ragazzo aggiunge: “Vi siete guardati bene dallo spiegare invece che il reato è stato integralmente confermato cristallizzando l’abominevole abuso, la riduzione di alcuni mesi è relativa all’attenuante generica riconosciuta per legge per aver pagato i danni e le spese per 150.000 euro prima del processo (art. 62.6 codice di procedura penale), al fine di far ritirare la costituzione di parte civile che riguardava in solido anche la Parrocchia e la Diocesi di Milano appunto”.

    La signora Battaglia aggiunge che sicuramente Delpini ricorda “perfettamente del pagamento di tale importo, ricorderà che ha negoziato con la Procura il suo interrogatorio rilasciato alla polizia e dunque acquisito agli atti del processo, per evitare di comparire in tribunale come richiesto dal Pm, interrogatorio da lei sottoscritto dove si assumeva tutta la responsabilità di avere spostato don Galli a Legnano ancora con i minori nonostante l’allora parroco di Rozzano, don Carlo Mantegazza, le avesse segnalato l’abuso due giorni dopo il fatto come lei stesso ha riferito alla Polizia di Stato su esplicita domanda”.

    Qualche mese fa, il giorno 17 gennaio 2021, dopo insistenza della famiglia della vittima, l’arcivescovo ha incontrato la mamma in occasione della visita pastorale a Rozzano. “Dopo dieci anni dall’abuso, dieci anni di assoluto silenzio, ci ha concesso solo 8 minuti per non dirci nulla, ha aperto bocca solo per dire che non sapeva cosa dirci, che non aveva nulla da dirci e il suo portavoce concludeva che non c’era tempo”.
    “In dieci anni è mancato il tempo per dimostrare la vicinanza alla vittima e ai familiari, magari banalmente per chiedere scusa per aver protetto il pedofilo, per non aver avviato le indagini preliminari (dette indagini previe) obbligatorie per il diritto canonico, per aver consigliato a don Mauro di stare attentissimo perché sotto indagine, come si è appreso dalle carte del tribunale”.

    Altrettanto sgradevole e imbarazzante la vicenda, di cui dà conto la stessa Giansoldati, della denuncia “estinta per prescrizione” da parte del tribunale vaticano che ha archiviato la denuncia di monsignor Florian Kolfhaus, l’ex funzionario della Segreteria di Stato vaticana che sarebbe stato molestato nel 2004 dal suo ex capo ufficio, un altro monsignore tedesco, Christof Kuhn. “Le leggi vaticane entrate in vigore solo tre anni fa sulla protezione dei minori e delle persone vulnerabili – scrive la brava vaticanista del Messaggero – in tema di prescrizione non sono retroattive. Lo ha stabilito un decreto emesso la scorsa settimana il magistrato d’Otretevere mettendo così fine ad uno scabroso caso affiorato grazie alla denuncia fatta a un tribunale tedesco. I giornali tedeschi che si erano occupati di questa vicenda avvenuta sotto il pontificato di Papa Ratzinger lo avevano chiamato il processo contro la lobby gay in Vaticano”.