Osservatorio della Rete L'ABUSO

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  • Vescovo incarcerato vicino a papa Francesco rilasciato in clinica privata per cure

    Vescovo incarcerato vicino a papa Francesco rilasciato in clinica privata per cure

    ROMA – Il vescovo argentino Gustavo Zanchetta , che sta scontando una condanna a quattro anni e sei mesi di reclusione per aver abusato sessualmente di due seminaristi, è uscito dal carcere per essere ricoverato in una clinica privata, a causa della pressione alta.

    A metà aprile l’ex vescovo di Oran, nella provincia settentrionale argentina di Salta, aveva chiesto gli arresti domiciliari per presunti problemi di salute. Il tribunale deve ancora pronunciarsi su questa richiesta.

    Tuttavia, venerdì, è stato ricoverato in una clinica privata, su ordine del suo medico personale.

    Il nuovo avvocato di Zanchetta, Dario Palmier, ha detto che il prelato è iperteso e ha una “malattia renale molto delicata. È una malattia correlata al suo sistema venoso. Ha avuto la diagnosi a Roma”.

    “La verità è che potrebbe crollare in qualsiasi momento”, ha detto al quotidiano locale Salta/12 .

    L’avvocato ha anche detto che più di un mese fa la difesa di Zanchetta ha chiesto al vescovo emerito di scontare la sua pena detentiva agli arresti domiciliari, affermando che il carcere ha deteriorato rapidamente le condizioni di salute del prelato. Ha anche detto che “le visite mediche stanno richiedendo molto tempo”.

    Palmier ha aggiunto di essere in attesa della decisione della Corte d’Appello sul ricorso contro la condanna del vescovo.

    Il difensore ha anche confermato che il luogo offerto al vescovo per gli arresti domiciliari è il Monastero Nuestra Señora del Valle, a Orano, che appartiene alle monache francescane dell’Ordine dell’Immacolata.

    Alcuni giorni prima del suo ricovero, il vescovo è stato trasferito in un ospedale pubblico per una crisi di ipertensione, ma è stato medicato e rimandato in prigione. Venerdì, ha detto ancora una volta di essere malato. La sua squadra di difesa lo ha fatto visitare da un medico privato, che ha chiesto il suo ricovero in un centro sanitario privato.

    Il tribunale che dovrà pronunciarsi sulla sua carcerazione domiciliare è lo stesso che originariamente lo ha ritenuto colpevole del reato di “semplice abuso sessuale aggravato dalla commissione di un ministro religioso riconosciuto”.

    Zanchetta si vantava spesso della sua amicizia con papa Francesco, che credeva che l’affermazione del vescovo fosse stata incastrata quando le accuse erano state mosse per la prima volta contro di lui.

    Zanchetta è stato nominato vescovo e nominato a Orano da Francesco nel 2013, subito dopo l’insediamento del pontefice argentino. I due uomini hanno prestato servizio insieme alla conferenza episcopale del Paese.

    Zanchetta si è dimesso all’età di 53 anni nel 2017, adducendo “motivi di salute”. Pochi mesi dopo, Francesco lo nominò Assessore all’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica (APSA), che amministra il portafoglio finanziario del Vaticano.

    Nel 2018, è diventato pubblico che Zanchetta era stato accusato sia di cattiva condotta sessuale che di illeciti finanziari, anche se un portavoce del Vaticano ha insistito sul fatto che non c’erano accuse di abusi al momento in cui Zanchetta è stato portato a Roma.

    Secondo papa Francesco è stato aperto un processo canonico nei suoi confronti, ma ad oggi il Vaticano non ha rivelato informazioni sulla propria indagine sul vescovo.

    Segui Inés San Martín su Twitter:  @inesanma

    https://cruxnow.com/church-in-the-americas/2022/06/jailed-bishop-close-to-pope-francis-released-to-private-clinic-for-treatment

  • 87 abusatori sono stati identificati in 9 diocesi cattoliche del Quebec

    87 abusatori sono stati identificati in 9 diocesi cattoliche del Quebec

    Le diocesi di Joliette, Saint-Jean-Longueuil, Saint-Jérôme, Valleyfield, Amos, Rouyn-Noranda e Mont-Laurier, nonché le arcidiocesi di Montreal e Gatineau hanno reso pubbliche oggi le “risultati” di questo giudice e del suo team a la fine della loro indagine nel cuore degli archivi pubblici e segreti di ciascuna di queste diocesi.

    “I vescovi mi hanno dato due mandati”, spiega il giudice Denis.

    “Ci sono attualmente persone che hanno commesso abusi sessuali” e che sono ancora in carica, in parrocchia oa livello diocesano? Ognuno dei nove vescovi che ha incontrato voleva ottenere quella risposta il prima possibile, ha detto.

    “Se ci sono, ritireremo il loro ministero e deferiremo il loro caso alle autorità locali o a Roma, mi hanno detto tutti”.

    Questo primo compito gli ha richiesto alcuni mesi. I risultati specifici della sua prima indagine, tuttavia, non compaiono nel breve rapporto di tre pagine reso pubblico oggi. “È davvero poco”, ammette infine il giudice durante un’intervista telefonica. “Quelli che ho identificato erano già stati sanzionati”, dice.

    Più sostanzioso il secondo mandato ottenuto. Il giudice ei quattro membri della piccola équipe che ha messo insieme avrebbero esaminato ciascuno dei fascicoli dei sacerdoti che avevano lavorato negli ultimi 85 anni in ciascuna delle diocesi. Non importa se sono ancora attivi, in pensione o morti. Non importa se erano incardinati (legalmente attaccati) a una diocesi o semplicemente prestati da una congregazione. “Dacci un elenco di tutti gli abusatori che puoi identificare”, gli hanno chiesto senza mezzi termini i vescovi e gli arcivescovi del Quebec.

    Il giudice Denis ha trovato 87 abusatori.

    Il rapporto non specifica lo stato degli abusatori. Sono laici, membri di congregazioni religiose, sacerdoti, vescovi? “L’audit ha identificato 87 persone, ovvero l’1,28% del personale studiato, il cui fascicolo documentava accuse confermate o fondate di abusi sessuali commessi contro minori o adulti vulnerabili dall’anno 1940. Si legge nel comunicato stampa congiunto diffuso questa mattina.

    “Ho identificato 87 abusatori. La maggior parte delle persone è morta, alcune sono molto anziane”, osserva per primo il giudice in pensione André Denis. Poi, diventa più preciso: «la stragrande maggioranza sono sacerdoti. Ci sono anche due diaconi”. Ci sono i laici? “No”, decide.

    Ricerca esauriente

    “Ho avuto accesso a tutti i locali, archivi, caveau, archivi segreti, appunti dei vescovi nel corso degli anni”, ha detto il giudice Denis. “Nessuno mi ha impedito di fare il mio lavoro.”

    La sua prima esigenza per arrivare in qualsiasi diocesi era sempre la stessa: ottenere liste complete. Quella dei sacerdoti incardinati dal 1940, ma anche quella dei sacerdoti membri di congregazioni che prestavano servizi in parrocchia la domenica. E quella del personale chiamato ad agire nella pastorale parrocchiale o diocesana.

    Poi “ho chiesto di avere accesso agli archivi riservati” della diocesi. Cosa che non gli è mai stata negata. “Ho cercato ovunque. Ero un po’ un rompiscatole”, ammette oggi. Negli uffici diocesani di Montreal, che occupano un grande edificio in Sherbrooke Street West, “sono andato a tutti i piani”, dice. “Avevo con me una persona che aveva tutte le chiavi degli uffici.”

    Il giudice ha esaminato ogni elemento contenuto nei circa 10.000 fascicoli a lui sottoposti. Se il suo verbale cita solo 6809 fascicoli, è perché in alcune diocesi – “Montreal, per non nominarlo” – il fascicolo di un sacerdote si trova, identico o quasi, in più dipartimenti. In queste cartelle ci sono documenti che vanno dalla richiesta di entrare nel Seminario Maggiore alla lettera di pensionamento. “Vi assicuro che ho letto tutto.”

    Il giudice André Denis ha anche letto, con ancora maggiore meticolosità, ciascuno degli elementi depositati negli archivi riservati che le diocesi conservano sul proprio personale. “Diciamo sempre archivi segreti e non confidenziali, un cancelliere diocesano mi ha corretto”, dice. Ed è proprio lì che ha trovato diversi elementi che gli hanno permesso di identificare i molestatori.

    Prestò particolare attenzione ai piccoli fogli e alle lettere manoscritte, spesso incastrati tra due documenti ufficiali. “C’è tutto”, dice. Come questa denuncia contro un prete che fa omelie troppo lunghe. Lì si tratta di un prete che viene denunciato perché considerato un pessimo amministratore finanziario. Anche in questo caso, un parrocchiano deplora di aver visto un prete in compagnia di ragazze. “Sembrano che si stiano divertendo insieme”, ha scritto. Questi gesti, innocui o riprovevoli, non rientravano nel suo mandato di indagine, riconosce il giudice. Ma li ha ancora annotati nel suo rapporto.

    “Quello che ho esaminato più da vicino sono state denunce o note di abusi sessuali”. Ne ha trovati diversi. “Appena ho visto una lettera come questa, ho dichiarato il prete un molestatore”, dice. “Nel dubbio, l’ho riconosciuto come un abuso”. Spiega che se i genitori hanno effettivamente scritto ai vescovi, ha visto anche le denunce di un sacerdote contro il suo vicario o di un sacerdote contro il suo sacerdote.

    Il giudice Denis è anche ben consapevole del fatto che le denunce contro i sacerdoti nel 1940 non erano legioni. “Nel 1942, se un bambino diceva a suo padre che ‘il signor le curé mi toccava le natiche’, probabilmente riceveva uno schiaffo”.

    “Ma ho visto documenti di 20 anni e persino di 40 anni in cui i vescovi sono rimasti impassibili. Hanno ricevuto una denuncia, i genitori sono stati incontrati e il sacerdote è stato rimosso dal ministero. Riconosce che alcuni sacerdoti sono stati inviati, dopo un periodo di riposo in una casa specializzata, a fedeli di un’altra parrocchia della loro diocesi. Altri ancora rimasero sacerdoti ma non ottennero mai più un incarico in parrocchia, rivelano anche gli atti consultati. “Ma negli ultimi vent’anni, i sacerdoti [abusatori] sono stati esclusi da qualsiasi ministero”, dice. E tutti i sacerdoti, ancora vivi, che ha individuato nella sua indagine – «li contiamo sulle dita di una mano», dice – sono stati «sistematicamente scartati».

    Un riassunto di tre pagine

    Il riassunto della verifica statistica che è stato reso pubblico è di sole tre pagine (compresa una copertina), una in più rispetto al comunicato diffuso ai media l’8 giugno.

    Ma la relazione che il giudice Denis ha preparato su richiesta dei vescovi delle nove diocesi e su cui lavora da dicembre 2020 è piuttosto voluminosa. “Dieci pagine” per spiegare il suo approccio, “ma le appendici, sono più di 500 pagine”, precisa. Ci sono i suoi reperti, elenchi “di tutti i sacerdoti dove non c’è nulla da denunciare”, innumerevoli “commenti e note riferiti a ciascun vescovo” nonché “87 documenti in cui presento le 87 persone identificate come abusatori”.

    Il rapporto completo del giudice Denis non sarà reso pubblico. “Ho fornito a ciascuna diocesi i dettagli. Hanno deciso di fare un comunicato stampa congiunto. Hanno anche scelto di non indicare quanti abusatori sono stati identificati in ciascuna delle diocesi studiate. “Rispetto la loro decisione”, afferma André Denis.

    “All’interno di ogni diocesi, i risultati sono comunicati alla persona designata per ricevere le denunce e li trasmettono a una commissione preposta allo studio dei fascicoli”, assicurano le autorità diocesane nel comunicato congiunto. A Montreal, il difensore civico arcidiocesano, l’avvocato Marie Christine Kirouack, ha ricevuto la relazione dal giudice in pensione Denis.

    On a identifié 87 abuseurs dans 9 diocèses catholiques québécois

  • Chiesa e abusi, in Francia 60 mila euro di risarcimento alle vittime

    Chiesa e abusi, in Francia 60 mila euro di risarcimento alle vittime

    La Chiesa francese ha presentato, circa due giorni fa, un documento che esplicita a quanto ammontano i risarcimenti alle vittime di violenze da parte di preti e religiosi. Secondo quanto viene riportato dalle fonti, i criteri si basano sulla scala di valutazione già applicata da altre conferenze episcopali, e vengono però applicati i principi della giustizia civile già in pratica nei tribunali francesi.

    La cifra massima disposta è di 60 mila euro a vittima, spiega Marie Derain de Vaucresson – presidentessa dell’istituto indipendente di riconoscimento e riparazione (Inirr). Secondo quanto si apprende da Le Figaro, si tratta di un grande passo avanti, operato tra l’altro dai vescovi stessi. Già da tempo, infatti, era stato affidato ad una commissione indipendente (la CIASE) il compito di analizzare i dati degli archivi storici diocesani, così da rilevare l’espansione del fenomeno della pedofilia negli ultimi 70 anni della Chiesa.

    “Un gesto che può aiutare a voltare pagina”

    Le analisi avevano portato alla luce decine di migliaia di vittime, tanto che i dati rilevati erano stati contestatati dalle realtà ecclesiali. Proprio con l’emersione di questi dati, però, l’episcopato francese, nell’ultima riunione a Lourdes, aveva deciso di indennizzare le vittime di abusi.

    Le Figaro spiega che attualmente solo poco più della metà delle 735 vittime ha chiesto il risarcimento in denaro. Ad ogni modo, l’Inirr ha stabilito anche altri metodi di risarcimento e riconoscimento delle vittime – quali una cerimonia simbolica o percorso di accompagnamento atto al superamento del trauma.

    Attraverso dunque la “scala di gravità della situazione”, l’Inirr stabilisce tre tipi di criteri per effettuare una valutazione dei vari casi: gli atti di violenza sessuale; le mancanze nella prevenzione o nel trattamento da parte della Chiesa; le conseguenze sulla salute. Viene inoltre preso in considerazione anche il ruolo della Chiesa al momento dei fatti – così come anche quanto le autorità ecclesiastiche abbiano voluto insabbiarli o addirittura negarli.

    Sulla questione si è espresso anche padre Stéphane Joulain, psicoterapeuta. “La questione del riconoscimento è molto delicata”, ha esordito padre Joulain. E ha chiarito anche che, sebbene sia “un elemento significativo, rimane davvero simbolico”. “Naturalmente, un simbolo non sarà mai equivalente al trauma subito. Ma questo gesto può comunque aiutare a voltare pagina”, ha infine sottolineato il sacerdote.

    Chiesa e abusi, in Francia 60 mila euro di risarcimento alle vittime

  • La Southern Baptist Convention con i suoi 13 milioni di fedeli è la seconda più grande organizzazione cristiana negli USA

    La Southern Baptist Convention con i suoi 13 milioni di fedeli è la seconda più grande organizzazione cristiana negli USA

    Scandalo per la copertura di abusi sessuali nella Southern Baptist Convention (SBC), che con i suoi 13 milioni di fedeli è la più grande organizzazione battista del mondo, nonché la più grande organizzazione protestante e la seconda più grande organizzazione cristiana negli USA.

    Secondo un’indagine condotta da uno studio legale esterno, i leader della SBC hanno insabbiato per anni gli abusi del clero e denigrato i sopravvissuti, i cui appelli per un intervento hanno incontrato “resistenza, boicottaggio e persino una aperta ostilita’” da parte dei dirigenti.

    L’indagine era stata avviata dopo che nel 2019 l”Houston Chronicle’ e il ‘San Antonio Express-News’ avevano rivelato centinaia di casi di abusi sessuali all’interno della Chiesa. Il rapporto di 288 pagine punta il dito contro alcuni alti dirigenti del comitato esecutivo della SBN.

    https://www.rsi.ch/news/mondo/Abusi-sessuali-nella-Chiesa-battista-15356197.html

  • Il liceo cattolico dell’Oklahoma ha fatto causa per 75 milioni di dollari per presunti abusi sessuali

    Il liceo cattolico dell’Oklahoma ha fatto causa per 75 milioni di dollari per presunti abusi sessuali

    Sala stampa di Washington, DC, 19 maggio 2022 / 19:28 (CNA). – Dieci studenti attuali ed ex, insieme a sei genitori o tutori, hanno citato in giudizio una scuola superiore cattolica in Oklahoma, una scuola che secondo loro “ha incoraggiato e consentito una cultura dello stupro” e “tollerato molestie e aggressioni sessuali” da parte di studenti maschi, insegnanti e allenatori da più di 10 anni, secondo la denuncia.

    La causa, depositata il 16 maggio presso il tribunale distrettuale della contea di Oklahoma, elenca la Mount St. Mary Catholic High School di Oklahoma City come imputato. Elenca anche coloro che hanno autorità sulla scuola: il consiglio di fondazione, l’arcidiocesi di Oklahoma City e le Sisters of Mercy.

    La causa accusa tre dirigenti scolastici, che nel frattempo si sono dimessi, di svolgere un ruolo centrale nella “commissione di aggressione e molestie” e di insabbiarla: l’ex preside Talita DeNegri, l’assistente preside Wendy Faires e la consulente di orientamento Mallory Tecmire.

    “Nonostante sia stato informato in modo effettivo e costruttivo di centinaia di episodi di aggressione sessuale e molestie … MSM [Mount St. Mary’s] non ha adottato misure ragionevoli per denunciare o fermare la dilagante cultura dello stupro e gli abusi sessuali in corso che si trovano appena sotto la superficie”, si legge nella causa. “Piuttosto, MSM ha svergognato donne e ragazze che hanno denunciato, inclusi i querelanti studenteschi e altre vittime, e ha permesso a uomini e ragazzi di continuare a molestare e aggredire donne e ragazze, compresi i querelanti studenteschi”.

    La causa denuncia violazione del contratto, negligenza, inflizione intenzionale di stress emotivo, discriminazione sulla base del sesso e molestie in ambiente educativo ostile, disturbo pubblico e calunnia. I querelanti chiedono più di $ 75 milioni di danni.

    Uno studente maschio che ha frequentato la scuola superiore dal 2017 al 2022 – identificato come “XR” – è accusato nella denuncia di aver violentato o aggredito numerose donne, tra cui tre querelanti. Una donna lo ha accusato di palpeggiarla e baciarla mentre guidava, afferma la denuncia, mentre un’altra ha detto che l’ha aggredita in un’aula buia.

    I leader di Mount St. Mary hanno appreso di questi incidenti, sostiene la causa, ma non hanno fatto nulla per XR fino a quando i media non hanno riferito di accuse di abusi sessuali nella scuola. XR è stato o sarà accusato penalmente, afferma la causa.

    In risposta alla causa, il Mount St. Mary’s ha condiviso una dichiarazione con la CNA della direttrice entrante della scuola, Laura Cain.

    “Sono stato informato della causa, ma non sono in grado di commentare le situazioni legali in sospeso”, ha affermato Cain, che fungerà da preside a partire dal 1 luglio. “Quello con cui posso parlare è la fiducia che ho nella direzione della Mount St. Mary Catholic High School. Come ex-allieva ed ex genitore, conosco il dolore che la comunità della nostra scuola ha dovuto affrontare negli ultimi sei mesi. Dobbiamo assicurarci di mantenere un ambiente compassionevole in cui gli studenti possano crescere ed eccellere. Il nostro futuro offre un’opportunità non solo per educare, ma per migliorare”.

    L’arcidiocesi di Oklahoma City e le Sisters of Mercy non hanno risposto con commenti al momento della pubblicazione.

    Quando l’arcidiocesi ha appreso delle accuse l’anno scorso, il personale ha contattato la polizia, ha affermato Page Hauser, coordinatore dell’ambiente sicuro dell’arcidiocesi, ha riferito l’Associated Press.

    “Hanno anche lavorato con il consiglio di amministrazione della scuola per assumere un investigatore indipendente per esaminare le accuse, con conseguente dimissioni di tre membri del personale”, ha detto Hauser in una dichiarazione mercoledì.

    Oklahoma Catholic high school sued for $75M over alleged sex abuse 

  • Le vittime di padre Ribes denunciano i “fallimenti” della Chiesa

    Le vittime di padre Ribes denunciano i “fallimenti” della Chiesa

    Soprannominato talvolta “ il Picasso delle chiese ”, per le sue doti di pittore, Louis Ribes esercitò nelle tre diocesi di Lione, Saint-Etienne e Vienne. Le sue aggressioni sessuali, rivelate a gennaio da Marianne, erano state confermate da queste tre istituzioni.

    Difficoltà nel processo di “ riparazione ”.

    Ma, « mentre la Chiesa investe molto nella sua comunicazione per mantenere una buona immagine », « cosa aspetta per ripararci? Rischiamo di aspettare a lungo, forse ci saranno anche suicidi… ”, ha lanciato Luc Gemet, 58 anni, uno dei leader di questo collettivo, durante una conferenza stampa a Lione. . Il collettivo sottolinea in particolare la complessità delle procedure per ottenere un risarcimento o la rapida cura delle vittime che necessitano di determinate cure e, più in generale, una mancanza di “ compassione ” per queste ultime.

    “Dobbiamo denunciare i fallimenti dell’istituzione ecclesiastica nella lotta agli abusi sessuali e ai crimini commessi”

    Annick Moulin

    Per quanto riguarda i risarcimenti finanziari, l’avvocato ricercato dalle vittime, Me Jean Sannier, ha denunciato il ” armeggiare ” dei due organi preposti – la Commissione per il riconoscimento e la riparazione (CRR) e l’Autorità nazionale indipendente per il riconoscimento e la riparazione (INIIR) – nel fissare i montanti. Secondo lui, cercano “ esclusivamente di proteggere le finanze della Chiesa ”. La Chiesa ” ha i mezzi, può e deve pagare “, ha affermato Luc Gemet.

    Dieci “ affermazioni ”

    Questo collettivo afferma di rappresentare 25 vittime, ” ma sono molte di più, forse 300 “, mentre ora 49 si sono ufficialmente presentate alla Commissione sugli abusi sessuali nella Chiesa cattolica (Ciase). ” Dobbiamo denunciare i fallimenti dell’istituzione ecclesiastica nel combattere gli abusi sessuali ei crimini commessi “, ha aggiunto Annick Moulin, un altro membro del collettivo.

    A sostegno del loro orientamento, una serie di dieci ” pretese “, tra cui il ” risarcimento commisurato ai reati commessi “, il riconoscimento da parte della Chiesa della loro ” natura sistemica “, ” l’imprescrittibilità dei reati contro minori » o la « cancellazione delle opere di padre Ribes come monumenti storici ». Molti dei suoi affreschi e vetrate adornavano le chiese della regione, che la diocesi aveva discretamente rimosso.

    Aveva anche una vasta collezione di foto e schizzi di bambini nudi, come quelli svelati venerdì da Luc Gemet, ” ricevuti dalla famiglia di padre Ribes ” dopo l’articolo di Marianne. Anche dopo la pubblicazione a Marianne, Luc Gemet ha ricevuto una lettera di un ex seminarista che si è confrontato con padre Ribes nel 1976, letta venerdì. Si dice ” stordito ” di aver trovato foto di bambini nudi e di aver avvertito invano i suoi superiori.

    https://www.lefigaro.fr/flash-actu/les-victimes-du-pere-ribes-denoncent-les-manquements-de-l-eglise-20220506

  • Frate André Gouzes accusato di stupro di un minore

    Frate André Gouzes accusato di stupro di un minore

    Il frate domenicano André Gouzes, famoso nella comunità cattolica per i suoi canti liturgici e per la sua azione a favore dell’abbazia di Sylvanès (Aveyron), è accusato di aver violentato un minore, secondo le informazioni rivelate da La Croix venerdì 6 maggio. “Un’indagine è in corso a seguito della denuncia fatta dai dominicani nell’autunno del 2021”, ha detto al quotidiano il pubblico ministero di Rodez.

    I fatti sarebbero stati commessi alla fine degli anni 2000, su un ragazzo che ora ha 22 anni. Secondo la testimonianza della madre della vittima, raccolta da La Croix, il giovane è stato violentato tra i 4 ei 6 anni dal fratello domenicano, allora sessantenne (oggi ne compie 78), oggi, ndr). Il monaco avrebbe costretto il ragazzo a fargli sesso orale. La vittima non ha rivelato queste ripetute aggressioni sessuali a sua madre fino al settembre 2021. Gravemente malato, il fratello André Gouzes ha lasciato l’Abbazia di Sylvanès nel 2018.

    I domenicani cercano altre testimonianze

    Due giorni prima di queste rivelazioni a La Croix, i domenicani della provincia di Tolosa avevano emesso un comunicato in cui citavano fratelli che ”  sono stati accusati di gravi atti di natura sessuale contro minori, fatti purtroppo confermati  “, scrivono. Questo testo, firmato da Fr. Olivier de Saint-Martin, Provinciale dei Domenicani di Tolosa, e Antoine Garapon, Presidente della Commissione Indipendente di Riconoscimento e Riparazione (CRR), organismo creato in CORREF dopo la pubblicazione del rapporto Ciase, non menzionare qualsiasi nome ma lancia un appello per trovare possibili altre vittime o testimonianze:“per una sollecitudine di protezione, giustizia e verità nei confronti di persone che hanno frequentato i conventi della provincia (Bordeaux, Tolosa, Montpellier, Marsiglia, Sainte-Baume e Nizza) o luoghi comuni di apostolato (in particolare Notre-Dame de Boscodon, Fanjeaux e Sylvanès), è nostro dovere fare in modo che non ci siano altre vittime”.

    I domenicani chiedono a tutte le persone ”  a conoscenza di atti riprovevoli commessi da un frate domenicano della provincia di Tolosa” di farsi avanti tramite due indirizzi email: sos.abus@dominicains.com ), o direttamente al CRR ( victim@crr .contact ).

    https://www.famillechretienne.fr/38309/article/le-frere-andre-gouzes-accuse-de-viol-sur-mineur

  • SPAGNA – Navarra riconoscerà le vittime degli abusi nella Chiesa già prescritti

    SPAGNA – Navarra riconoscerà le vittime degli abusi nella Chiesa già prescritti

    Navarra promulgherà una legge per riconoscere come tali le vittime della pederastia nella Chiesa cattolica, chiarire i crimini commessi dai membri di questa istituzione nella comunità e “contribuire a una memoria collettiva, democratica e critica” sul problema. La bozza della norma, a cui questo giornale ha avuto accesso, prevede la creazione di una “commissione di riconoscimento” composta da esperti che valuterà, durante sei anni di lavoro, le istanze di persone che affermano di aver subito abusi da parte del clero .e vogliono beneficiare della legge. La norma, pioniera in Spagna, considererà per la prima volta colpite molte vittime, poiché la maggior parte di coloro che hanno denunciato il loro caso negli ultimi anni non sono legalmente riconosciute come tali, poiché il reato è prescritto.

    Non è il primo passo che la Giunta provinciale compie su questo tema: nel 2019 è stata la prima istituzione pubblica a commissionare un’indagine indipendente che fornirebbe una radiografia dei casi di pederastia nella regione. In sei mesi sono stati trovati 31 abusatori e 58 vittime. I tre partiti che fanno parte del Governo Provinciale (PSN, Geroa Bai e Podemos), Izquierda-Ezkerra (coalizione di IU e Batzarre) ed EH Bildu hanno collaborato alla creazione del progetto, anche se non si sa ancora chi registrerà il documento e quando. L’Esecutivo afferma che Navarra Suma (Unione del popolo, dei cittadini e del Partito popolare navarrese) è a conoscenza di questa iniziativa, ma non ha ancora rilasciato una dichiarazione. “Al momento le parti stanno definendo sia le questioni tecniche che quelle relative alla nomina dei membri della commissione”, afferma un portavoce del Dipartimento per le politiche migratorie e la giustizia. In ogni caso, la maggioranza dei partiti al parlamento navarrese è favorevole alla sua approvazione, afferma questa fonte.

    Il documento sottolinea che l’obiettivo di questo nuovo regolamento sarà quello di “documentare con il massimo rigore, veridicità e coerenza” ogni caso, “promuovere il riconoscimento istituzionale e sociale delle vittime, favorendone la visibilità e la soddisfazione personale” e intraprendere l’opera del il più rapidamente possibile per evitare “procedure formali che allungano o ostacolano inutilmente” il processo. “La dichiarazione della persona colpita comporterà il diritto al riconoscimento pubblico della condizione di vittima. Questo riconoscimento pubblico deve essere combinato con il diritto della vittima, quando espressamente richiesto, di preservare la propria privacy”, aggiunge il testo.

    Jesús Zudaire è grato per questa iniziativa, che definisce “pionieristica”. Dopo anni di terapia psicologica, ha denunciato nel 2019 il sacerdote José San Julián Luna, fondatore e direttore della scuola diocesana El Puy di Estella (Navarra), per avergli abusato negli anni Settanta nel centro. Ma non accadde nulla: il caso fu prescritto e l’arcivescovado di Pamplona, ​​dice, disattese. “Ecco perché questa è una legge onnicomprensiva e molto progressista, che non ci guarisce, ma ci allevia molte delle sofferenze che abbiamo subito. Per noi è molto importante che istituzionalmente siamo chiamati vittime di abusi e che siamo inseriti nella memoria storica, soprattutto per chi di noi ha denunciato e la legge non ci permette di continuare, perché il reato ha prescritto o gli autori hanno morto”, spiega. Zudaire,

    “E’ un esempio di cui Madrid dovrebbe prendere atto”, aggiunge Zudaire, riferendosi alle due indagini avviate in Spagna finora quest’anno, quella che sarà condotta dal Mediatore (ancora nessuna notizia di come sarà articolato) e quello commissionato dai vescovi alla ditta Cremades & Calvo-Sotelo, e che la maggioranza delle vittime ritiene che «non sarà imparziale ». La collaborazione della Chiesa in entrambe le indagini sarà essenziale per conoscere la dimensione del problema, così come nella commissione del diritto forense.

    Per questo il Ministro per le Politiche dell’Immigrazione e la Giustizia del Governo della Navarra, Eduardo Santos, ha inviato l’11 febbraio un messaggio alla gerarchia ecclesiale perché non percepisse queste iniziative come un attacco: «Non è un problema di Chiesa cattolica, ma nella Chiesa cattolica. E, quindi, il dialogo deve essere fluido e costante”. Il disegno di legge stabilisce che il Governo Provinciale si offra come ponte tra le vittime ei loro aggressori oi rappresentanti della Chiesa per realizzare incontri, simili a quelli che esistono tra le vittime del terrorismo ei prigionieri dell’ETA. “L’obiettivo è fornire strumenti per ottenere giustizia riparativa”, afferma un portavoce.

    Una squadra indipendente che non riceverà uno stipendio

    La commissione che valuterà le domande di riconoscimento, sottolinea la bozza, “agirà con autonomia e piena indipendenza” per svolgere il proprio lavoro “con obiettività, professionalità, integrità, imparzialità e riservatezza”. Deve inoltre astenersi dall’”intervenire in ogni caso oggetto di indagine penale” e non può “indicare responsabilità penali” all’imputato. Sarà composto da quattro esperti del campo storico-giuridico e psicologico, due rappresentanti della Chiesa cattolica di Navarra (nominata dall’Arcivescovado di Pamplona e Tudela) e due rappresentanti delle associazioni delle vittime. Il presidente sarà eletto tra i membri a maggioranza semplice. Non percepiranno uno stipendio per il loro lavoro, anche se avranno diritto a delle indennità coloro che non appartengono all’Amministrazione.

    Il team si riunirà almeno una volta ogni tre mesi e preparerà un rapporto annuale con i risultati delle proprie indagini: numero di richieste presentate, caratteristiche dei dati raccolti ed eventuali dati che “aiutano ad avere una conoscenza completa e reale di quanto accaduto” . Inoltre, dopo sei anni di lavoro, la commissione pubblicherà uno studio finale con tutti i risultati ottenuti.

    Concentración de la Asociación de Víctimas de Abusos en la Iglesia en Navarra
    EUROPA PRESS
    (Foto de ARCHIVO)
    18/1/2020

    Per richiedere il riconoscimento come vittima, gli interessati devono presentare domanda al Crime Victims Assistance Office, l’agenzia preposta all’assistenza alle vittime di reati violenti e sessuali. Dispone di un team di psicologi, assistenti sociali e specialisti legali e amministrativi che, dall’approvazione di questa legge, accoglierà e intervisterà in via confidenziale anche le persone colpite da pederastia. Oltre all’assistenza diretta, l’organizzazione ha aperto due canali di contatto: il numero di telefono 848 42 33 76 e l’e-mail ofidel@navarra.es .

    La richiesta deve contenere una descrizione il più possibile dettagliata dei fatti e può essere corredata da documenti e relazioni che forniscono prove. L’ufficio lo trasferirà alla commissione di riconoscimento. Questa, se lo riterrà opportuno, potrà ascoltare la vittima e chiedere interviste ai testimoni ea quelle persone «che, o per conoscenza diretta dei fatti o per esperienza in materia, potrebbero fornire informazioni». La commissione può richiedere atti ad altre pubbliche amministrazioni, enti o enti privati, sempre nei limiti previsti dalla normativa. Infine, è necessario trasferire la proposta corrispondente al Dipartimento di Giustizia. Ed entro tre mesi, informerà l’interessato se la sua richiesta è stata accolta o respinta.

    Un governo pionieristico nella lotta alla pederastia

    La Giunta provinciale è stata anche la prima istituzione pubblica a commissionare, nel 2019, un’indagine per conoscere il problema della pederastia in Navarra. I risultati, raccolti e pubblicati a febbraio dall’Università Pubblica di Navarra (UPNA), portano il numero a 31 abusatori e 58 vittime. Il documento raccoglie abusi sessuali e stupri commessi dal 1948 al 1990, che hanno coinvolto l’arcivescovado di Pamplona e Tudela, una dozzina di ordini religiosi e altri 17 centri e istituzioni. Le vittime avevano tra i cinque ei 17 anni. A suo tempo sono stati denunciati otto presunti pederasti, ma l’unico provvedimento adottato è stato il loro trasferimento dal centro. Né l’arcivescovado né gli ordini coinvolti hanno voluto collaborare alle indagini.
    Una delle conclusioni del rapporto è che in Navarra “la teoria dell’iceberg si realizza” dopo aver individuato “una piccola parte delle vittime del totale esistente”. La ricerca in Navarra non è stata un processo semplice. Almeno quattro dei membri dell’associazione delle vittime affermano di aver ricevuto lettere di minaccia anonime.
    La Giunta provinciale e le associazioni delle vittime, invece, insieme all’UPNA, hanno organizzato nel febbraio 2020 il primo congresso accademico in Spagna sulla pederastia nella Chiesa. La giornata, con conferenze di vittime e specialisti di diverse discipline – nessun membro della Chiesa ha partecipato – è servita da base per un libro finanziato dal Dipartimento di Giustizia.

    https://elpais.com/sociedad/2022-04-25/navarra-reconocera-a-las-victimas-de-abusos-en-la-iglesia-ya-prescritos.html?ssm=TW_CC

  • Un numero crescente di sopravvissuti ad abusi sessuali da parte del personale religioso si fa avanti in America Latina

    Un numero crescente di sopravvissuti ad abusi sessuali da parte del personale religioso si fa avanti in America Latina

    Sono trascorsi due decenni da quando negli Stati Uniti sono stati denunciati per la prima volta abusi sui minori nella Chiesa cattolica. Da allora scandali simili sono scoppiati in Nord America, Oceania e, più recentemente, in Europa.

    Ora, un numero crescente di sopravvissuti dall’America Latina, patria della più grande popolazione cattolica del mondo, si fa avanti e intraprende azioni legali contro vescovi e sacerdoti cattolici.

    Uno di loro è Eneas Espinoza, un attivista cileno di 49 anni.

    Aveva 5 anni quando iniziò a frequentare una scuola cattolica gestita dai Fratelli Maristi a Santiago, la capitale del Cile. Poco dopo, ha detto che uno dei sacerdoti di nome Adolfo Fuentes Corral lo aveva molestato. Questo è stato il primo di una serie di abusi che sono continuati nel corso di tre anni, fino a quando Fuentes Corral è stato trasferito in un’altra scuola in un’altra città.

    “Ero così confuso”, ha detto. “Perché questi sacerdoti erano visti come persone rispettate, potenti, persino divine all’interno della mia famiglia. Non sembravano abusatori tradizionali”, ha detto.

    Espinoza non ha condiviso la sua esperienza con nessuno in quel momento e ha continuato a frequentare la scuola per altri sette anni. Ma tre anni dopo, fu di nuovo abusato sessualmente da un altro sacerdote di nome Cristian Precht.

    Ci sono voluti quattro decenni a Espinoza per farsi avanti e raccontare la sua storia.

    “È stato quando ho saputo che sarei stato il papà di un bambino. Questo [mi ha colpito] e sapevo che non potevo più contenere questo segreto.

    Espinoza ha affermato che il tabù di parlare contro gli abusi sessuali sui minori, soprattutto se coinvolge la chiesa, è un’enorme barriera per i sopravvissuti in America Latina.

    “Mia madre lavorava come volontaria per i fratelli Maristi”, ha detto. “Quindi, continuavo a sentire il nome dell’aggressore a casa, anche dopo aver finito la scuola, chiamava mia madre e mi mandava i saluti”.

    Espinoza ha fondato il Cile’s Survivors Network per sostenere altri che hanno subito abusi sessuali su minori da parte di istituzioni cilene, inclusa la Chiesa cattolica.

    I membri di questo gruppo hanno incontrato Papa Francesco nel 2018 quando ha visitato il Paese. Il Papa argentino si è scusato con le vittime e ha promesso un’indagine formale, ma finora nessuno è stato ritenuto responsabile.

    Espinoza ha detto che i suoi aggressori sono tutti liberi.

    Cristian Pretch è stato espulso dalla chiesa dal Papa nel 2018, ma non è stato perseguito. Adolfo Fuentes Corral ha continuato ad essere un prete cattolico e alla fine è stato trasferito in Perù, ha detto.

    Secondo Victor Sande, coordinatore della campagna del Child Rights International Network nel Regno Unito, il trasferimento di un prete in una città o paese diverso è stata una pratica comune utilizzata dalla Chiesa cattolica per nascondere questo tipo di crimine. Il gruppo ha pubblicato un rapporto che documenta oltre 1.000 casi di abusi sessuali da parte del personale in 19 paesi dell’America Latina.

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    È difficile stimare l’entità degli abusi del personale in America Latina, secondo Sande, perché molti casi non vengono denunciati. Ha detto che ci sono enormi barriere affinché i sopravvissuti in America Latina si facciano avanti e trovino giustizia.

    “La separazione tra la Chiesa e lo Stato non esiste così tanto in America Latina”, ha detto. “Quindi, le decisioni del governo potrebbero essere influenzate dal non voler creare alcuna tensione tra la Chiesa e lo Stato”.

    Sande ha affermato che un altro grande ostacolo per le vittime di abusi sessuali infantili nell’accesso alla giustizia in America Latina sono i termini di prescrizione per questo tipo di reati. In Venezuela, l’abuso deve essere denunciato entro 10 anni.

    Questo è stato un problema per José Leonardo Araujo, 33 anni.

    È tra i primi sopravvissuti agli abusi sessuali del clero in Venezuela a parlare pubblicamente della sua esperienza. Dopo aver affrontato per anni una grave depressione, si è finalmente sentito emotivamente pronto ad intraprendere un’azione legale, 17 anni dopo l’abuso. Il tempo era scaduto per lui per chiedere giustizia.

    L’aggressore di Araujo non è stato ritenuto responsabile ed è stato trasferito in Messico dove, ha detto, ha continuato ad abusare sessualmente di altre persone.

    Araujo ha affermato che in Venezuela non c’è abbastanza sostegno per le vittime di abusi sessuali su minori.

    “Tutto quello che ho trovato è stata un’organizzazione che aiuta le vittime di violenza domestica, ma non era esattamente il mio caso, quindi mi sentivo come se non fossi abbastanza in forma”, ha detto.

    Spera che più vittime si mobilitino e si facciano avanti.

    “In Venezuela, le persone hanno dovuto affrontare altri problemi urgenti come la carenza di cibo, l’iperinflazione e la repressione politica”, ha affermato. “Quindi, le conversazioni su abusi sessuali o violenza domestica non sono state una priorità per i politici”.

    Araujo si è infine trasferito in Messico, uno dei pochi paesi in cui le autorità stanno finalmente discutendo se una prescrizione debba continuare ad applicarsi ai casi di abusi sessuali su minori.

    È in contatto con altre vittime dello stesso aguzzino e tutte sperano di trovare giustizia. Ma con così tanti ostacoli, alcuni sono scettici sul fatto che gli abusi sessuali del clero in America Latina saranno mai perseguiti.

    “Qualcosa che accade spesso è che la chiesa annuncerà la propria commissione d’inchiesta”, ha detto Sande, il coordinatore della campagna. “Questa è probabilmente una tattica per distogliere l’attenzione dalle richieste di un governo o di uno studio legale. Ed è anche un modo per mantenere il controllo della discussione e dei fatti”.

    Per Sande, i media internazionali potrebbero essere determinanti nell’esporre la verità, perché aiutano a influenzare la copertura nazionale in diversi paesi.

    “Spesso ci sono testate giornalistiche in America Latina, che per qualsiasi motivo, che sia [una] mancanza di risorse o non vogliano sfidare la chiesa, non indagheranno in modo approfondito sui casi di abusi del clero”.

    Il mese scorso, il quotidiano spagnolo El Pais ha annunciato la prima indagine in assoluto su denunce di abusi all’interno della Chiesa cattolica in America Latina.

    Ha creato un indirizzo e-mail per i sopravvissuti per inviare le loro richieste. Finora, stanno scavando in più di 1.000 accuse.

    L’incentivo sta dando qualche speranza ai sopravvissuti come Eneas Espinoza, che pensano che l’America Latina potrebbe diventare la prossima regione a livello globale ad essere testimone di rivelazioni di massa di abusi sessuali da parte del clero.

    “È la punta dell’iceberg”, ha detto.

    https://theworld.org/stories/2022-04-25/growing-number-clerical-sexual-abuse-survivors-are-coming-forward-latin-america

  • Pedofilia Usa, chiesa di Camden paga 87 milioni di risarcimento per 300 casi

    Pedofilia Usa, chiesa di Camden paga 87 milioni di risarcimento per 300 casi

    Nuovo caso di pedofilia all’interno della chiesa cattolica. Nel mirino questa volta la diocesi statunitense di Camden, nel New Jersey che dovrà pagare 87,5 milioni di dollari (quasi 81 milioni di euro) a titolo di risarcimento nei confronti di circa 300 persone per presunti casi di abusi sessuali commessi da membri del clero. La notizia è stata diffusa dalla Abc News.

    Il più grande risarcimento nella storia della chiesa

    Bisogna attendere l’approvazione del Tribunale fallimentare di Camden per erogare questa ingente somma. Si tratta di uno dei più grandi risarcimenti nella storia della Chiesa cattolica statunitense. La cifra supera anche gli 85 milioni di euro, somma pagata dalla Chiesa nel 2003 per casi di abusi sessuali a Boston quando finirono sotto accusa 89 sacerdoti e rimossi dall’incarico più di 55 preti. Allora, si giunse sino al coinvolgimento dell’arcivescovo di Boston, il cardinale Bernard Francis Law, accusato di abusi sessuali su minori, che fu costretto a rassegnare le dimissioni nelle mani di Giovanni Paolo II.

    https://tg24.sky.it/mondo/2022/04/20/pedofilia-chiesa-usa-risarcimento-?social=facebook_skytg24_photo_null