Osservatorio della Rete L'ABUSO

Tag: abusi sessuali

  • Il vescovo nominato nell’ufficio vaticano che si occupa delle denunce di abusi sessuali ha ignorato alcune vittime, afferma il gruppo statunitense

    Il vescovo nominato nell’ufficio vaticano che si occupa delle denunce di abusi sessuali ha ignorato alcune vittime, afferma il gruppo statunitense

    ROMA (AP) – Un gruppo con sede negli Stati Uniti che tiene traccia di come la gerarchia cattolica affronta le accuse di abusi sessuali da parte del clero afferma che papa Francesco ha fatto una scelta “preoccupante” nominando un prelato argentino a un potente ufficio vaticano che si occupa di tali casi.

    Sabato, il Vaticano ha annunciato che il pontefice aveva scelto monsignor Victor Manuel Fernández, arcivescovo di La Plata, in Argentina, a capo dell’ufficio di vigilanza della Santa Sede per l’ortodossia dottrinale. Il suo mandato include la gestione delle accuse di abusi sessuali presentate contro il clero.

    BishopAccountability.org, un’organizzazione del Massachusetts di 20 anni che mantiene un archivio online di abusi nella Chiesa cattolica romana, ha dichiarato in una dichiarazione che il prelato nel 2019 si è rifiutato di credere alle vittime che hanno accusato un sacerdote dell’arcidiocesi di La Plata di abusi sessuali ragazzi.

    Francis “ha fatto una scelta sconcertante e preoccupante”, ha detto il gruppo in una dichiarazione inviata sabato scorso negli Stati Uniti, citando come Fernández ha gestito il caso.

    “Nella sua risposta alle accuse, ha sostenuto fermamente il prete accusato e si è rifiutato di credere alle vittime”, ha detto BishopAccountability.org. Fernández “avrebbe dovuto essere indagato, non promosso a uno dei posti più alti nella chiesa globale”.

    Domenica le telefonate all’ufficio dell’arcidiocesi di La Plata sono rimaste senza risposta. L’arcidiocesi non ha risposto immediatamente a una richiesta di commento inviata via e-mail dall’arcivescovo.

    Come leader del Dicastero per la Dottrina della Fede, l’arcivescovo 60enne, che assumerà l’incarico in Vaticano a settembre, “avrà un potere immenso, soprattutto quando si tratterà di giudicare e punire i sacerdoti che abusano di bambini , ” BishopAccountability.org ha detto.

    Fido consigliere del pontefice, Fernández è stato soprannominato il “teologo del papa″ perché è opinione diffusa che abbia aiutato a scrivere alcuni dei documenti più importanti di Francesco. Il papa lo ha nominato a capo dell’arcidiocesi di La Plata nel 2018.

    BishopAccountablity.org ha affermato che dopo che nel 2008 è riemersa una denuncia di abusi sui minori contro un parroco di La Plata, l’arcivescovo ha pubblicato una lettera del sacerdote sul sito web dell’arcidiocesi. In esso, il sacerdote ha negato l’accusa di abuso e ha affermato di essere stato calunniato.

    L’arcivescovo si è poi recato nella parrocchia del sacerdote accusato e ha celebrato una messa con lui, secondo BishopAccountability.org.

    Nonostante siano emerse altre accuse, Fernández ha permesso al sacerdote di continuare a lavorare. L’arcivescovo alla fine lo ha rimosso, dicendo che il sacerdote aveva chiesto di andarsene per “motivi di salute”. tempo.

    “Niente nella sua performance suggerisce che sia adatto a guidare la battaglia del papa contro abusi e insabbiamenti”, ha detto BishopAccountability.org di Fernández.

    Francesco ha promesso che la Chiesa cattolica aderirà a una politica di tolleranza zero sugli abusi sessuali del clero.

    https://apnews.com/article/vatican-pope-argentina-fernandez-abuse-8d429a72c171b08eeffbcf45d190f219

  • Bolivia, abusi: indagati 35 membri Chiesa

    Bolivia, abusi: indagati 35 membri Chiesa

    35 membri della Chiesa cattolica sono indagati in Bolivia dopo le denunce di vittime di abusi sessuali.

    Il Paese è ancora sotto shock per le confessioni di abusi trovate nel diario personale di un prete spagnolo morto nel 2009, dopo decenni di servizio in Bolivia.

    “Trentacinque persone sono accusate e indagate, e abbiamo 17 vittime identificate”, fa sapere la procura.

    Inchiesta aperta dopo le pubblicazioni del Pais sul defunto sacerdote spagnolo Alfonso Pedrajas, che nel suo diario confessava di aver abusato in Bolivia di oltre 80 minori.

    https://www.rainews.it/articoli/ultimora/Bolivia-abusi-indagati-35-membri-Chiesa-2464af9c-195e-484c-b141-4c8d222bd6fc.html

  • José Cobo: “Ci scusiamo per tutto quello che abbiamo fatto di sbagliato. Vogliamo continuare a condividere le cicatrici delle vittime”

    José Cobo: “Ci scusiamo per tutto quello che abbiamo fatto di sbagliato. Vogliamo continuare a condividere le cicatrici delle vittime”

    Una sorta di auto sacramentale nella cornice di una chiesa madrilena trasformata in sala espositiva, tappezzata dei volti strazianti delle vittime di abusi sessuali da parte del clero e di altri ambienti sociali.

    Ieri a Madrid, a O’Lumen, il centro dei domenicani, l’inaugurazione della mostra fotografica ‘Shame European Stories’, organizzata dalla Justice Initiative e dalla ONG ‘Stolen Childhood’ , che comprende quasi 100 ritratti di vittime e sopravvissuti di abusi sui minori e abusi sessuali sull’infanzia del fotografo italiano Simone Padovani.

    L’atto, in cui Juan Cuatrecasas , regista di ‘Infanzia rubata’, ha officiato come presentatore, è diventato una messa laica, una catarsi collettiva delle vittime di abusi, i cui volti, enormi e in bianco e nero, circondavano un Cristo crocifisso.

    E, soprattutto, un atto di protesta di decine di maltrattati e maltrattati, che si sono dati appuntamento all’evento, per coprirsi, per farci piangere con le loro storie e, soprattutto, per rivendicare le loro storie . In prima fila infatti, commossi come tutti i presenti, c’erano l’Arcivescovo eletto di Madrid, José Cobo, il Difensore Civico, Ángel Gabilondo, e il Presidente della Conferenza e Provinciale dei Domenicani, Jesús Díaz Sariego. .

    Come presentatore dell’evento, Díaz Sariego ha accolto e cantato il primo ‘mea culpa’ per il dolore causato “da un perdono accorato e impegnato, per portare alla luce la sofferenza di tante vittime di abusi in vari ambiti della società, anche in la Chiesa”.

    Il presidente della vita religiosa spagnola ha riconosciuto che, almeno nelle istituzioni da lui rappresentate (Confer e domenicane) si sta cercando di realizzare “giustizia personalizzata su ogni volto sofferente” . Perché «molto è stato fatto, ma le persone e le istituzioni hanno ancora molta strada da fare». Perché, a suo avviso, “vedere la vergogna di chi soffre nei volti delle vittime implica portare alla luce la nostra vergogna come società e come istituzioni che rappresentiamo, per non averlo evitato”.

    Dopo il benvenuto del conduttore, quello di uno degli organizzatori della mostra, il presidente di Justice Initiative, Guido Fluri , il quale, visibilmente commosso, ha confessato che, per la sua esperienza in Europa e in Spagna, “pochissimo è stato fatto contro l’abuso e le sue devastanti conseguenze sulle persone. Per questo ha fatto appello ai politici spagnoli perché contribuiscano “al riconoscimento e alla riparazione delle vittime, oltre che alla prevenzione”. E, per raggiungere questo obiettivo, “questa mostra può aprirci gli occhi”.

    Sulla stessa linea, il presentatore dell’atto e membro fondatore dell’Associazione Nazionale Infanzia Rubata (ANIR) e padre di una vittima di abusi in una scuola dell’Opus Dei, Juan Cuatrecasas, ha chiesto “riconoscimento, riparazione e maggiori fondi pubblici destinati alla ricerca , per alleviare le gravi conseguenze che questi reati comportano”

    Successivamente, il fiume traboccante di lacrime, empatia, applausi e dolore condiviso ha cominciato a scorrere ai racconti delle vittime che sfilavano attorno al leggio. Fernando García Salmones, vittima di un missionario clarettiano, ha iniziato il giro : “Vorrei che non fossimo qui! Vorrei che la Chiesa fosse dalla parte dei buoni!” . E, visibilmente commosso, ha invitato la Chiesa ad “impegnarsi a sostenere un processo educativo per lo sviluppo della maturità sessuale che generi società più giuste”.

    L’atmosfera empatica ha continuato a crescere con Teresa Conde , vittima di un trinidadiano a Salamanca, che era un’amica di famiglia e andava e veniva a casa sua ogni volta che voleva. “Ho subito abusi fisici, psicologici e istituzionali”, ha gridato. E, dopo aver raccontato la sua storia, compreso l’annullamento del matrimonio, perché il giudice del tribunale ecclesiastico di Compostela, presieduto dal fratello del marito, l’ha dichiarata “instabile”. Ancora indignata al ricordo, gridò: “Non chiedermi di essere una buona vittima. Non sono in grado”. E che “ho potuto pagare la terapia, perché, in genere, le vittime non godono di solito di un’economia sana”.

    E la sfilata dei malati è continuata. Laura ha confessato: “È stato molto difficile per me raccontarlo. È passato solo un anno da quando l’ho detto”. Patricia , violentata da un prete, che “abusa della mia innocenza e decapita la mia infanzia e la mia pubertà”, e chiede “riparazione e giustizia”. O Filipa , una donna portoghese, anche lei abusata da un prete, quando era novizia. “La mia vita è diventata un inferno e sono rimasto solo con il peggio di me.”

    Anche Juan Cuatrecasas ha dato la sua testimonianza , abusata da un numerario dell’Opus della scuola Gaztelueta quando aveva 12 anni. Oggi ha 26 anni: “Mentirei se dicessi che è finita, non lo è”. E ha raccontato parte del suo calvario: “Non riuscivo a dormire, mi sono fatto male, ho mangiato a malapena, ho cercato di uccidermi in diverse occasioni e ho subito atti di bullismo”.

    E con voce rotta ha aggiunto: imploro un intervento immediato a favore dei ragazzi e delle ragazze vittime di abusi. Siamo stati a lungo in silenzio, incompresi, individuati e rivittimizzati”. E chiedo “una legislazione che ci protegga e ci protegga”.

    Letizia de la Hoz , avvocatessa specializzata nell’accompagnare le vittime di abusi nella Chiesa, ha confessato che “incontrare una vittima ti cambia la vita”.

    L’emozione è stata tagliata nell’ambiente e il dolore ci ha spinto a entrare in empatia con la cruda sofferenza delle vittime. In questo clima, il presentatore dell’evento, Juan Cuatrecasas, mi ha invitato al leggio, come direttore di Religion Digital , “uno dei media che ha fatto di più dall’inizio e continua a fare di più per le vittime di abusi clericali”.

    Ho esordito dicendo che «ormai sappiamo tutti che l’insabbiamento e l’occultamento era un sistema conosciuto, accettato e promosso all’interno della Chiesa cattolica. A questo punto, sappiamo tutti che molti clericali pedofili hanno agito con la consapevolezza dell’impunità e della protezione, che, nel peggiore dei casi, si sostanziava raccomandando al sacerdote di confessarsi o, se la questione diventava pubblica, cambiando parrocchia o paese (caso Pietre)”.

    A mio avviso, «questa dinamica sistemica di occultamento e protezione è stata spezzata grazie agli sforzi di papa Francesco e, soprattutto, grazie ai media, che i vescovi temono più dell’inferno stesso. Dall’anno 2001, quando iniziò l’inchiesta del Boston Globe sulla pedofilia nell’arcidiocesi di Boston, a quella più recente e più vicina a noi del quotidiano El País”.

    E ho ricordato che «in questa dinamica (e al nostro livello più umile) si è sempre inserito il RD, fin dai tempi in cui nessuno osava parlare di abusi nella Chiesa. Per questo ci perseguitavano e, per zittirci, prima volevano comprarci e, poi, cercavano di soffocarci economicamente. Ma lì si continua in un lavoro di denuncia e trasparenza imprescindibile dal punto di vista del buon lavoro giornalistico”.

    Ad accrescere il dolore dei presenti è poi intervenuto Juanjo, rappresentante dei cristiani socialisti : “Siamo dispiaciuti per questa situazione e, pertanto, invitiamo i responsabili della Chiesa a lasciare gli atteggiamenti difensivi e passare all’impegno per le vittime ”.

    La chiusura dell’atto è spettata a monsignor Cobo , neoeletto arcivescovo di Madrid. Non era facile il suo ruolo o la sua posizione. Ma non era la prima volta che assisteva a un atto di questo tipo. Infatti, è stato l’unico vescovo che ha osato accompagnare Religión Digital e Redes Cristianas quando, nel 2019, abbiamo organizzato una tavola rotonda per sostenere le vittime presso la Residenza Chaminade. “Dove vai”, gli dissero, allora, alcuni vescovi. “Oggi sono più tranquillo”, mi ha confessato all’ingresso. Il cambiamento di atteggiamento ecclesiastico appare evidente. E sono passati solo 5 anni.

    E da quella tranquillità e con la sua profonda consapevolezza empatica per le vittime e coloro che sono stati gettati nel fosso della vita, José Cobo ha iniziato a cantare un autentico o mea culpa . Il corpo, l’anima e la situazione lo richiedevano. “Voglio appoggiarmi a papa Francesco e al cardinale Osoro, per chiedere perdono. In mezzo a questo uragano straripante, la Chiesa di Madrid non vuole nascondere la sofferenza che ha generato. Pertanto, ci scusiamo per tutto ciò che abbiamo fatto di sbagliato.

    Ma l’arcivescovo eletto è andato oltre: “Non vogliamo solo chiedere perdono. Vogliamo lavorare, condividendo le cicatrici e facilitando processi di guarigione, dove ogni vittima è messa al centro, conoscendo le nostre povertà ei nostri errori, affinché l’abuso non sia più coperto”.

    Per questo ha spiegato ai presenti che l’arcidiocesi di Madrid ha lanciato da qualche anno il progetto Repara (che è stato replicato in altre diocesi spagnole): “Stiamo imparando a cercare la verità negli occhi, nelle lacrime e nelle le tue ferite Le vittime sono diventate per noi maestre di vita e promotrici di nuovi cammini”.

    E ha concluso, con enfasi ed emozione: “Ogni vittima ha una storia, un nome, un volto e delle cicatrici e, oggi, nominandole, inizia un processo di speranza”, perché “l’abuso non venga mai più coperto”. Per questo monsignor Cobo ha promesso pubblicamente di accompagnare le vittime e che “non mancheranno mai il riconoscimento e la comprensione della Chiesa”.

    L’applauso accorato e prolungato dei presenti è stato come una sorta di patto siglato tra la Chiesa cattolica di Madrid e le vittime . Una sorta di ‘mai più’ agli abusi nella Chiesa e, tanto meno, al sistema di insabbiamento, occultamento e impunità. Le vittime lo meritano e il nuovo arcivescovo, José Cobo, sembra disposto a mantenere quel patto d’onore e d’amore con loro. Come notaio oggi, te lo diremo.

    https://www.religiondigital.org/espana/Jose-Cobo-Pedimos-Queremos-compartiendo-abusos-Madrid-Shame_0_2572242753.html

  • Alvise Armellini e Iacopo Scaramuzzi vincono il premio “Cultura” agli Italian Podcast Award – Il Pod

    Alvise Armellini e Iacopo Scaramuzzi vincono il premio “Cultura” agli Italian Podcast Award – Il Pod

    “La Bomba”, il podcast dei giornalisti Alvise Armellini e Iacopo Scaramuzzi sullo scandalo degli abusi sessuali nella Chiesa cattolica in Italia, ha vinto il premio “Cultura” agli Italian Podcast Award – Il Pod (https://www.ilpod.it/vincitori).

    Nella cerimonia avvenuta domenica scorsa a Milano, il premio è stato dedicato ai sopravvissuti – incluso Francesco Zanardi, tra gli intervistati del podcast – e a chi, dentro e fuori la Chiesa, si sta impegnando per cambiare le cose.

    Il podcast è prodotto da Il Post https://www.ilpost.it/episodes/podcasts/la-bomba/ e consiste di sei puntate di circa mezzora l’una. Si può ascoltare gratuitamente su Spotify, Spreaker, Apple Podcasts e tutte le altre principali piattaforme di podcast.

  • Rupnik espulso dai Gesuiti. Parlano le vittime: «È un gioco delle parti per proteggerlo»

    Rupnik espulso dai Gesuiti. Parlano le vittime: «È un gioco delle parti per proteggerlo»

    La decisione è stata presa il 9 giugno scorso dal generale dei gesuiti, padre Arturo Sosa Abascal, «a causa del suo rifiuto ostinato di osservare il voto di obbedienza», come si legge nel comunicato ufficiale diffuso il 15 giugno da padre Johan Verschueren, superiore di Rupnik e delegato per le Case e le Opere interprovinciali romane dei gesuiti. Dopo un’inchiesta interna alla Compagnia sulle responsabilità del famoso artista, durata diversi mesi, e che aveva appurato gli abusi sessuali, spirituali, di coscienza commessi da Rupnik nei confronti di almeno quindici persone, i gesuiti avevano provato a offrirgli una nuova comunità e una nuova missione, in sostanza «un’ultima possibilità di fare i conti con il proprio passato e di dare un segnale chiaro alle numerose persone lese che testimoniavano contro di lui».

    Ma è stato tutto inutile: Rupnik non ha risposto alle direttive dei suoi superiori, rifiutandosi di sottostare alle restrizioni che gli erano state imposte. Come abbiamo documentato su Domani, ha infatti continuato come nulla fosse a celebrare messa, a viaggiare e addirittura a portare avanti gli affari dell’atelier del Centro Aletti. «Di fronte al reiterato rifiuto di Marko Rupnik di obbedire», scrive ancora padre Verschueren, «ci è rimasta purtroppo una sola soluzione: la dimissione dalla Compagnia di Gesù».

    Ora l’ex gesuita, a cui è stata comunicata la dimissione dall’ordine il 14 giugno, secondo le norme del codice canonico ha un mese di tempo per presentare ricorso. I gesuiti hanno anche ringraziato «per la comprensione e il sostegno» le persone che hanno testimoniato al Team Referente, formato a febbraio per verificare la verosimiglianza delle denunce a carico del prete. «Se e quando la dimissione dovesse diventare definitiva – promette la Compagnia in una lettera alle vittime – sarà possibile approfondire i temi e rendere note più cose».

    «Rupnik è stato ritenuto responsabile dei fatti che tutte noi abbiamo denunciato – dichiara Anna (nome di fantasia), la prima ex sorella della Comunità Loyola ad aver raccontato a Domani le violenze subite da Rupnik – ma chi perde veramente ancora una volta in questa storia? Le vittime, che sono chiamate ad attendere ulteriori sviluppi». «Siamo di fronte a un gioco delle parti, dove la grande assente è la giustizia per chi, come me, aveva creduto nella Chiesa e si è ritrovata abusata nello spirito, nell’anima e nel corpo – aggiunge ancora Anna – vincono invece i gesuiti, che allontanano un confratello problematico, la Chiesa, che continua a proteggerlo, e ovviamente lo stesso Rupnik, che non è obbligato ad assumersi le sue responsabilità e a iniziare un percorso di conversione».

    Ancora una volta in questa storia le vittime rimangono le grandi assenti, a cui nessuno – non la Compagnia di Gesù, tantomeno la Chiesa – chiede scusa o propone un risarcimento per il dolore e le violenze subite. «Mettendomi nei panni delle mie ex consorelle, alle quali gli abusi hanno stravolto la vita, mi chiedo cosa provino leggendo che padre Marko è stato dimesso perché ha rifiutato di osservare il voto di obbedienza», commenta Esther (nome di fantasia), un’altra delle ex suore della comunità Loyola, già intervistata da Domani. «Non è quello che ci aspettavamo quando abbiamo risposto all’invito del team referente del gesuiti di testimoniare – aggiunge – abbiamo sperato che lo avrebbero fermato e invece oggi ci troviamo a chiederci quante persone ancora dovranno soffrire a causa sua».

    Rupnik resta un sacerdote secolare: la sua eventuale dimissione dallo stato clericale dipende ora dalla Santa Sede, cioè, in ultimo da papa Francesco, che già una volta lo ha salvato dalla scomunica latae sententiae che la Congregazione per la dottrina della fede gli aveva impartito per aver assolto in confessione la novizia con cui aveva avuto un rapporto sessuale. L’ex gesuita ora dovrà cercare un vescovo che accetti di incardinarlo nella sua diocesi: qualcuno che ovviamente gli permetta di continuare a produrre e vendere mosaici con il sostegno dei suoi fedelissimi (e soprattutto delle sue fedelissime) del Centro Aletti. Lo scenario che si apre oggi è dunque ancora ricco di variabili e di problemi da sciogliere. Uno di questi è la permanenza di Rupnik all’interno dello stesso Centro Aletti, che pur dipendendo dalla diocesi di Roma in quanto associazione pubblica di fedeli, si trova in un palazzo romano, in via Paolina, di proprietà dei gesuiti. Il vicario di Roma, il cardinale Angelo de Donatis, è un grande amico di Rupnik, ma è comunque sempre il papa a decidere delle questioni fondamentali, come disposto dalla Costituzione apostolica “In ecclesiarium communione” sull’ordinamento del vicariato romano, voluta dallo stesso Francesco lo scorso 6 gennaio. In ultima istanza sarà ancora una volta il papa, quindi, a determinare – con opere o con omissioni – il futuro del controverso sacerdote, suo amico, oggi anche ex confratello.

    https://www.editorialedomani.it/fatti/rupnik-espulso-dai-gesuiti-parlano-le-vittime-e-un-gioco-delle-parti-per-proteggerlo-n2ycclyy

  • Abusi: Rupnik è stato dimesso dai Gesuiti

    Abusi: Rupnik è stato dimesso dai Gesuiti

    CITTÀ DEL VATICANO, 15 GIU – “Informiamo con cuore addolorato che il giorno 9 giugno 2023 il p.

    Generale ha dimesso dalla Compagnia di Gesù p. Marko Ivan Rupnik. Questo è stato fatto in conformità al diritto canonico, a causa del suo rifiuto ostinato di osservare il voto di obbedienza”. E’ quanto si legge in una nota relativa al gesuita artista accusato da diverse suore di abusi.

    Il delegato dei gesuiti, Johan Verschueren, che a seguito delle denunce si è occupato del caso Rupnik, ricorda che era stato ritenuto “molto alto” il grado di credibilità di quanto denunciato o testimoniato. Padre Rupnik, gesuita (ora ex, a parte la possibilità di ricorso) è noto soprattutto per i suoi mosaici che decorano i più importanti santuari del mondo.

    Diverse suore lo accusano di abusi sessuali e di potere. (ANSA).

    https://www.ansa.it/sito/notizie/topnews/2023/06/15/abusi-rupnik-e-stato-dimesso-dai-gesuiti_55aaa0b3-a7c6-40d9-8b31-7852bd42c730.html

  • Spagna, prete sospeso per presunti abusi avvenuti negli anni Ottanta. Era stato anche parroco a Voltri

    Spagna, prete sospeso per presunti abusi avvenuti negli anni Ottanta. Era stato anche parroco a Voltri

    Genova – A circa 40 anni dai fatti che ha denunciato, Natalia — una 49enne argentina ora residente in Spagna — sente che adesso “sta iniziando a superare un incubo”: dopo una lunga ricerca in collaborazione con i media El País e Cadena Ser, la donna ha infatti potuto rintracciare un sacerdote spagnolo da cui dice di esser stata violentata in Argentina quando era una bambina, a inizio anni ’80, e che successivamente si è spostato in altri Paesi, compresa l’Italia.

    Stando a un’inchiesta giornalistica delle testate in questione, il prete è stato ora sospeso cautelarmente dal suo ultimo incarico, in una parrocchia di Madrid. La decisione è stata presa dall’arcidiocesi della capitale spagnola, che sta partecipando a indagini su casi di abusi sessuali nel passato per conto della Conferenza episcopale spagnola (Cee).

    Natalia sostiene che questo sacerdote avrebbe abusato “reiteratamente” di lei nella parrocchia, quando lei aveva solo ‘9 anni’, nella parrocchia di Sant’Antonio da Padova a Las Heras, Mendoza, Argentina. Con l’aiuto della Cadena Ser, la donna ha rintracciato il prete quando questi si trovava in una parrocchia della periferia di Roma, dove si faceva chiamare ‘don Vite’.

    Secondo El País, in Italia il sacerdote è stato a Bisenti (Teramo) tra il 1999 e il 2008, a Voltri (Genova) dal 2008 al 2015 e ad Anzio (Roma) dal 2015 fino al 2022. La scorsa estate è rientrato in Spagna. Raggiunto dalla donna che l’ha denunciato e da un giornalista de El País a Madrid, l’uomo ha sostenuto di non ricordarsi di lei e ha respinto le accuse che gli ha rivolto.

    L’arcidiocesi di Madrid ha aperto un’inchiesta sul caso, che è stato anche segnalato al Dicastero per la dottrina della fede, assicura il quotidiano spagnolo.

  • Carpineto Romano – La chiesa complice di padre Carlos Alberto Pérez Arco. Sapevano dal 2018

    Carpineto Romano – La chiesa complice di padre Carlos Alberto Pérez Arco. Sapevano dal 2018

    Il religioso dell’Istituto Missionario colombiano di San Giovanni Eudes, residente a Carpineto Romano da qualche anno, era stato arrestato dai carabinieri pochi giorni prima della Pasqua dell’anno scorso, il 15 aprile, su ordine del giudice delle indagini preliminari del Tribunale di Velletri.

    Da una lettera in nostro possesso datata 31 agosto 2018, mosignor Humberto Lugo Arguelles – Fondatore del carisma della casita – Istituto Missionario San Juan Eudes – accusa in un documento di nove pagine, l’ex Responsabile della Casita – Jesús Amaya León – di una serie di irregolarità, comprese le complicità in casi di pedofilia, tra cui quello di Carpineto Romano.

    Nel testo tradotto parzialmente, è sottointeso che si sta parlando di abusi sessuali a danno di minori e di gravissime complicità e coperture delle gerarchie cattoliche, che hanno permesso di fatto, che padre Carlos Arcos Perez commettesse abusi anche in Italia, a Carpineto Romano.

    Monsignor Humberto Lugo, morto lo scorso anno di COVID-19, nel 2012 fu rimosso dall’incarico di superiore generale e al suo posto hanno nominato a P. Jesús Amaya.

    Nel 2016, monsignor Hunberto Lugo fu espulso ma ciò nonostante, il monsignore continuò facendo delle osservazioni a padre Jesús – oggi in Colombia – su certe cose che non andavano bene nell’istituto.

    Una di queste osservazioni la fece ad agosto del 2018 quando scrisse questa lettera dicendogli che non capiva come padre Carlos Alberto Pérez Arcos, continuava a Carpineto Romano malgrado ci fossero voci certe che aveva commesso dei delitti contro minorenni in Sao Tomé e Principe, África.

    31 agosto 2018 – 5.3. Caso del Padre Carlos Alberto Pérez Arco.

    Inviato con il Padre Albeiro alla missione di Príncipe. In comunicazione con Monsignor Antonio do Santos, Vescovo di Sao Tomé e Príncipe, quando ha saputo la situazione mi ha risposto che è stato un peccato avere chiuso la missione, perché Lei (Jesús Amaya León) concretamente la aveva gestita male.

    Successivamente, da confidenze ho saputo che avrebbe potuto trattarsi da parte del Padre Carlos Alberto Pérez Arco e di presunto delitto con minorenni. Ciò che è insolito è che lo tengono in Carpineto Romano. Lo avranno comunicato a Monsignor Loppa, Vescovo di Anagni- Alatri?

    Ma un’altra cosa insolita è anche che, nel mio ultimo viaggio a Roma per partecipare al Congresso di Vita Consacrata, al corso sul Diritto dei Religiosi (1 al 20 di maggio 2018), ho incontrato questo padre Carlos Pérez Arco per caso sulla metro linea A a Termini. Sono stato molto pacato con lui ma, nel poco che mi ha detto, ha parlato molto male di Lei e del Vicario Padre Efraín. Padre Jesús, in questi argomenti il Santo Padre chiede tolleranza zero, come ripeteva Lei ai membri della casetta.

    Già, sono molto diretto, come può notare nella lettera, i Vescovi di Colombia ai quali risponde per Diritto Diocesano, devono agire nella causa. Il 29 di questo mese sono passati due mesi esatti dalla consegna di questa mia lettera alla Curia di Bogotà, e l’invio di copie ai Vescovi ai quali corrisponde tale assunto. Fino ad oggi non ho avuto risposta, però trattandosi di un argomento tanto delicato, aspetterò ancora un poco per rispetto ai signori Vescovi, poi mi rivolgerò direttamente alla Santa Sede.

    Siccome ho su di Lei solo l’autorità morale, credo che cosa degna per il bene dell’Istituto che ho fondato con tanto amore per il bene della Missione, che sia Lei stesso a dimettersi davanti al Santo Padre. Questo è ciò che, con desiderio paterno e carità cristiana volevo fare, quando mi sono azzardato dopo 6 anni esatti dall’essere uscito dalla casa di Mosquera, fare in modo che Lei entrasse in ragione, affinché “con il velo della carità” avremmo potuto agire nella nostra “giusta autonomia” in ciò che si riferisce alla nostra tessa disciplina (canone 586).

    Le sue affrettate accuse e il suo ingiusto processo di espulsione, mi ha mosso ad agire in questo modo però, anzitutto, perché il carisma della Casetta e la mia persona si identificano, così lo vede la gente e non voglio che l’opera che io ho fondato, debba passare in un uragano tanto doloroso.

  • Abusi sessuali su un chierichetto: definitiva la condanna a un ex parroco

    Abusi sessuali su un chierichetto: definitiva la condanna a un ex parroco

    BRINDISI – La corte di Cassazione ha scritto la parola finale. E’ diventata definitiva la condanna a otto anni di reclusione nei confronti del 48enne Francesco Caramia, originario di Mesagne, ex parroco della chiesa di San Giustino de Jacobis, al rione Bozzano di Brindisi, per abusi sessuali su un chierichetto. La suprema corte si è espressa ieri sera (mercoledì 7 giugno) confermando la sentenza della Corte d’Appello, che a sua volta aveva confermato la condanna emessa dal tribunale di Brindisi.

    I fatti si sono verificati fra il 2008 e il 2009, quando la vittima aveva 8-9 anni. L’inchiesta partì a seguito di una denuncia sporta dal pediatra del minore al quale si era rivolto la mamma, dopo aver parlato con un’amica del figlio. Difeso dagli avvocati Giancarlo Camassa e Rosanna Saracino, Caramia ha sempre professato la propria innocenza. La vittima, assistita dall’avvocato Carmela Roma, si è costituita parte civile.

    Nel settembre 2017 è arrivata la condanna a otto anni di reclusione in primo grado di giudizio. In appello l’accusa aveva chiesto la conferma di tale condanna, mentre la difesa aveva chiesto l’assoluzione o in subordine l’attenuante per non particolare gravità. Era stata rigettata, inoltre, l’istanza di poter sentire il ragazzo, già ascoltato in fase di indagini preliminari nell’ambito dell’incidente probatorio, avanzata dai legali dell’imputato. Gli stessi hanno depositato ricorso in Cassazione, ma questo è stato dichiarato inammissibile, con conseguente conferma della condanna.

    Arrestato nel 2016 in esecuzione di un’ordinanza di custodia cautelare, Caramia è stato sottoposto a due anni e quattro mesi di custodia cautelare, prima in carcere e poi in comunità.

    https://www.brindisireport.it/cronaca/definitiva-condanna-francesco-caramia-abusi-sessuali-brindisi.html

  • Nuova Zelanda – Seconda lettera aperta a Papa Francesco

    Nuova Zelanda – Seconda lettera aperta a Papa Francesco

    Upper Hutt, Nuova Zelanda

    7 giugno 2023

    Ancora una volta, vi inviamo cordiali saluti da Aotearoa Nuova Zelanda.

    Attiriamo la vostra attenzione sulle nostre lettere precedenti in  cui abbiamo richiesto un’indagine esterna per testare l’autenticità del programma di riparazione e guarigione della vostra Chiesa per i sopravvissuti agli abusi religiosi del clero in Nuova Zelanda, Te Houhanga Rongo / A Path to Healing (APTH).

    Ancora una volta, siamo delusi di non aver avuto la cortesia di un riconoscimento o di una risposta.

    Nelle nostre lettere, abbiamo affermato che il processo APTH istituito dalla Conferenza episcopale cattolica neozelandese e dalla Conferenza dei leader congregazionali di Aotearoa Nuova Zelanda è stato utilizzato per sventare e respingere deliberatamente le legittime denunce dei sopravvissuti attraverso un processo tortuoso e segreto.

    Ora siamo preoccupati che i vescovi della Chiesa cattolica in Nuova Zelanda, che stanno arbitrando su tali denunce a danno dei sopravvissuti, siano essi stessi accusati di gravissime violazioni sessuali contro i bambini e della tortura psicologica di quei bambini.

    Di conseguenza, le vittime sopravvissute a tali gravi aggressioni e ad altri reati perpetrati dai vostri vescovi, sacerdoti e religiosi fratelli e suore in Nuova Zelanda vengono nuovamente maltrattate dai meccanismi interni delle vostre entità ecclesiastiche in Nuova Zelanda, i cui leader sono sia i principali accusati colpevoli, sia gli unici giudici, giuria e boia nel valutare tali accuse e decidere i risultati per i sopravvissuti.

    Di conseguenza, i predatori sessuali di bambini clericali e religiosi rimangono impunemente nelle nostre comunità; pertanto, i bambini e le persone vulnerabili in tutta la Nuova Zelanda rimangono a rischio.

    Chiediamo: come può essere tutt’altro che ovvio che gli imputati non possano sedere come arbitri di giustizia in un processo in cui sono accusati?

    Siamo anche preoccupati per il fatto che ingenti somme di denaro dei fedeli vengono spese dai vescovi cattolici e dai leader congregazionali per la difesa legale dei preti pedofili e  per creare ostacoli legali per ostacolare il corso della giustizia in Nuova Zelanda.

    Ad esempio, siamo consapevoli che  le indagini sulle denunce di abusi sessuali su minori contro sacerdoti cattolici e i progressi della Commissione reale d’inchiesta neozelandese sugli abusi storici in cura, sono stati ostacolati da avvocati cattolici ben finanziati  che lavorano per i vostri vescovi e leader congregazionali in Nuova Zelanda.

    Più allarmante è il fatto che questo sta accadendo mentre gli stessi vescovi cattolici e leader congregazionali stanno dicendo al pubblico neozelandese che stanno collaborando all’inchiesta reale.

    Crediamo che queste false dichiarazioni debbano finire. Da qui, la nostra seconda lettera aperta a voi chiedendovi nuovamente di chiedere conto ai vostri vescovi e leader congregazionali in Nuova Zelanda.

    Ti chiediamo di costringerli a farsi da parte dall’arbitrato su denunce in cui sono anche accusati.

    Vi chiediamo di chiederne conto per non aver rispettato le vostre richieste di apertura e trasparenza nel trattare le denunce dei sopravvissuti.

    Vi chiediamo di esortarli a cambiare la loro cultura di abuso e segretezza in Nuova Zelanda e smantellare i loro sistemi di copertura e negazione che stanno danneggiando e fuorviando così tante persone nel nostro paese.

    Cordiali saluti / Ngā mihi nui, Second-Open-Letter-to-Pope-Francis-07062023

     

    SNAP Aotearoa

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