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Condannato a 42 anni di carcere per aver stuprato bimbi sordi in Italia e Argentina – Morto prete grazie a Papa Francesco

È morto mercoledì in Argentina, don Nicola Corradi, il prete che dall’Istituto per sordi Antonio Provolo di Verona che già nel 1970, riconoscendo le sue tendenze pedofile lo spostava in Argentina, prima a La Plata, poi a Mendoza, dove a più di 85 anni è stato condannato da una giustizia che i crimini li prende sul serio.

42 anni per abusi sessuali ai danni di bambini sordi del solo istituto mendocino, per La Plata oramai prescritti.

Questo criminale italiano già presente in Argentina dai tempi in cui Bergoglio era arcivescovo di Buenos Aires, neppure da papa ha mai affrontato la cosa facendo giustizia, malgrado gli appelli delle vittime e neppure dopo l’accertata condanna e che dopo la morte, in Italia raccoglie anche il silenzio dei media. Sia mai che i giornali parlino male del papa…

Di fatto, don Nicola Corradi, muore prete.

Tolleranza 0, o credibilità 0 ?

Caro Bergoglio, qui non vale la stampa amica, ma la testimonianza e la scontentezza delle vittime, puntualmente disilluse dai fatti.

in Italia come in Canada e in tutto il globo….

https://test.retelabuso.org/wp-content/uploads/2025/09/il-documentario-sugli-abusi-nelle-chiese-di-new-orleans-basato-su-un-reportage-del-guardian-vince-il-premio-piu-importante.webpwp-content/uploads/2025/12/3-3-di-preti-pedofili-grazie-alla-complicita-dello-stato-italiano-che-non-interviene-da-decenni-non-solo-sul-clero-video-integrale-della-conferenza-alla-stampa-estera.webpwp-content/uploads/2026/05/la-coppia-che-si-suicida-come-la-figlia-molestata-da-bambina-da-un-parente-lultima-intervista-al-papa-quelluomo-un-assassino.webpwp-content/uploads/2025/12/parte-da-savona-sabato-24-la-panchina-viola-liniziativa-italiana-di-sensibilizzazione-contro-gli-abusi-su-minori-e-persone-vulnerabili.webpwp-content/uploads/2026/01/il-vescovo-di-bilbao-riconosce-il-lavoro-di-el-pais-per-indagare-sulla-pedofilia-e-gli-sforzi-delle-vittime-per-denunciare.webp2019/11/25/esclusivo-caso-provolo-lettura-della-sentenza-di-condanna-nicola-corradi-a-42-anni-horacio-corbacho-45-armando-gomez-a-18/

15 Luglio 2021
Conferenza Episcopale Argentina. Abusi nel monastero di Mendoza: denunciati il cardinale Poli e i vescovi Malfa e Ojea

In questo momento, una nuova denuncia scuote le acque torbide del Vaticano e delle sue filiali in Argentina. Un uomo di 28 anni ha denunciato davanti alla Congregazione per i Vescovi della “santa sede” il cardinale primate e arcivescovo di Buenos Aires Mario Poli e i vescovi Carlos Malfa e Oscar Ojea , i tre membri della Commissione esecutiva dell’episcopato argentino Conferenza (CEA) , il più alto organo di governo della Chiesa cattolica nel Paese.

La denuncia dell’uomo (la cui identità è conservata da questo medium per ovvi motivi) è indirizzata al prefetto della Congregazione per i Vescovi del Vaticano, cardinale Marc Ouellet ed è patrocinata dall’avvocato di Mendoza Carlos Lombardi , specialista in Diritto Canonico e vasto esperienza nel difendere i sopravvissuti agli abusi della chiesa.

La lettera inviata al Vaticano (accessibile da La Izquierda Diario ) denuncia “i membri della Commissione esecutiva della Conferenza episcopale argentina (CEA), il cardinale vescovo Mario Aurelio Poli, e i vescovi Carlos Humberto Malfa e Oscar Vicente Ojea, ai fini che essi siano indagati e determinino le possibili responsabilità che potrebbero sorgere “in ordine alla loro condotta contraria ai precetti che, formalmente, integrano la normativa con cui opera il Vaticano.

Il denunciante, che aveva 17 anni quando iniziò a subire gli abusi sessuali di due autorità del monastero Cristo Orante di Tunuyán, assicura che Poli, Malfa e Ojea hanno agito in palese violazione di quanto afferma la lettera apostolica “Come una madre amorevole” e il Canone 1389 del Codice di Diritto Canonico (il “codice penale” vaticano che si applica internamente a tutte le diocesi cattoliche del mondo).

La lettera “Come una madre amorevole” dichiara che qualsiasi vescovo (e altri gerarchi delle comunità cattoliche) può essere ” legittimamente rimosso dal suo incarico , se per negligenza ha posto od omesso atti che abbiano arrecato ad altri un grave danno “, sia esso “Fisico, morale, spirituale o patrimoniale”. E specifica che in caso di abuso sessuale è sufficiente rimuoverlo con il fatto che “la mancanza di diligenza è grave”.

A sua volta, il “canone 1389” dice che “chiunque abusi dell’autorità o dell’ufficio ecclesiastico deve essere punito ” e può anche essere “privato dell’ufficio” , così come chi “per colpa colposa, compie od omette illegittimamente, e con danno altri , atto dell’autorità ecclesiastica”.

“Responsabilità solidale”

Il denunciante accusa i tre gerarchi della Chiesa argentina della “ responsabilità solidale che avrebbero potuto incorrere per la manifesta azione di sostegno a tre vescovi denunciati ( Marcello Daniel Colombo , Marcelo Mazzitelli e Dante Braida ), violando le vigenti disposizioni ecclesiastiche che hanno l’obbligo di adempiere”.

Come riportava Augusto Osorio in un altro articolo , qualche giorno fa Colombo (arcivescovo di Mendoza), Mazzitelli (vescovo ausiliare della stessa città) e Braida (vescovo di La Rioja) sono stati denunciati dallo stesso sopravvissuto davanti alla Nunziatura di Buenos Aires (ambasciata del Vaticano in Argentina).

Insieme a loro denuncia i monaci Diego Roqué e Oscar Portillo (che hanno abusato di lui nel monastero tra il 2009 e il 2015), il vicario giudiziale del Tribunale interdiocesano di Buenos Aires Ricardo Medina e i sacerdoti Ricardo Poblete e Mario Panetta (dell’arcidiocesi di Mendoza ). Accusa gli ultimi tre di non aver indagato o punito gli aggressori e persino di aver interferito nel caso per loro conto.

La nuova denuncia contro Poli, Malfa e Ojea è perché sabato scorso, dopo aver appreso che il sopravvissuto ha accusato quegli otto sacerdoti e vescovi davanti al Vaticano, hanno rilasciato una dichiarazione della Commissione Esecutiva della Conferenza Episcopale Argentina, dove sostengono fermamente la denunciata .

Contraddizioni

Nel suo comunicato, l’Episcopato fornisce “pieno appoggio” a Colombo (il quarto membro della Commissione Esecutiva della Cea), Mazzitelli, Braida e altri denunciati, pur respingendo “categoricamente ogni atteggiamento di insabbiamento” da parte loro. . E lo hanno fatto con una tale rapidità che i sospetti del sopravvissuto e del denunciante, che da anni attendono invano risposte concrete dalla curia, non possono essere meno che accreditati .

Il sopravvissuto afferma nella sua lettera inviata al Vaticano che la Conferenza episcopale argentina ha espresso solidarietà all’imputato “senza menzionare quali prove avessero in mente per sostenere” quel sostegno. Anche per consentire a Colombo (denunciato) di far parte della firma della dichiarazione Cea a loro sostegno. E anche per “confondere” e “manipolare” l’opinione pubblica travisando la denuncia del 1 giugno che ha fatto scandalo.

Ma in più, la denuncia rivela una grave contraddizione tra gli stessi vescovi . Il CEA nel suo comunicato assicura che gli abusi nel monastero di Cristo Orante furono “condannati” e “i responsabili del delitto furono puniti . Ma lo stesso vescovo Marcelo Colombo si era dichiarato giudizialmente nel caso processato a Mendoza, dove la vittima ha denunciato i danni subiti, negando l’esistenza di qualsiasi tipo di reato legato ad abusi sessuali nei confronti del giovane.

Colombo, inoltre, si è spinto fino ad affermare nella sua presentazione alla Magistratura di Mendoza che l’ autore e la vittima avevano un “rapporto consensuale” , lontano da ogni caso di violenza e abuso.

Affermando che la curia di Mendoza “ha fermamente dichiarato la propria condanna delle situazioni di abuso verificatesi in detto Monastero e si è comportata di conseguenza per punire i responsabili del delitto” , Poli, Malfa e Ojea non fanno altro che negare quanto affermato. prima di Colombo . Ma, nello stesso atto, finiscono per sostenerlo e dicono che l’arcivescovo ha agito di conseguenza.

Ecco perché il denunciante, ora, non solo accusa Colombo e gli altri sette uomini in tonaca, ma aggiunge nel suo obiettivo di verità e giustizia anche i tre leader della Conferenza episcopale argentina. Resta da vedere se finalmente Jorge Bergoglio , attraverso il suo discorso alla Congregazione per i Vescovi Marc Ouellet , risponderà alla denuncia. Ciò che viene confermato è che la denuncia inviata via e-mail a Roma è giunta ai suoi destinatari .

Nulla suggerisce che papa Francesco agirà contro la sua stessa traiettoria, vale a dire che gli viene in mente di cercare verità e giustizia per la vittima che si lamenta. Al contrario, la cosa più probabile è che il Vaticano opterà per due alternative : o sostegno pubblico alla Conferenza episcopale argentina e ai dieci sacerdoti e vescovi denunciati; o il silenzio assordante che dice tutto.

https://www.laizquierdadiario.com/Abusos-en-monasterio-mendocino-denunciaron-al-cardenal-Poli-y-los-obispos-Malfa-y-Ojea

16 Giugno 2021
Suore Trinitarie. Boulogne: arrestata una suora per abusi su minori che si trovavano sotto “rifugio” giudiziario

Si moltiplicano in tutti i Paesi le denunce per abusi sessuali commessi da membri della Chiesa cattolica (e di altre sette) contro migliaia di vittime, la stragrande maggioranza delle quali sono minorenni.

In questo caso, è la sede delle Suore Trinitarie, situata in via Carlos Tejedor 300 nella città di Boulogne (San Isidro) di Buenos Aires, dove per più di vent’anni era responsabile il religioso Tellez Fajardo sotto la tutela delle ragazze È stata arrestata questo giovedì, accusata di aver abusato sessualmente di un adolescente di 14 anni.

Entrarono anche nella casa e nel convento delle stesse suore situate a San Miguel, a nord-ovest della periferia. Durante le perquisizioni è stato sequestrato il fascicolo della suora e sono state raccolte prove dai luoghi dove sono avvenuti gli abusi.

Lungi dal condannare gli abusi e prendere misure per impedirne il verificarsi, la congregazione dei Trinitari ha rilasciato questo venerdì un comunicato affermando che “di fronte alla denuncia” sono “obbligati” a fornire “sostegno incondizionato alla suora. Suor Marina e sottolineare in particolare il danno irreparabile che tutto questo sta arrecando a una congregazione centenaria che aiuta i giovani di tutto il mondo».

Ancora una volta, l’istituzione religiosa cerca di proteggere l’aggressore, ri-vittimizzare le sue vittime e ignorare gli abusi denunciati. Un atteggiamento riprovevole, poiché è noto che le probabilità che le vittime di questo tipo di delitti contro l’integrità fisica e psichica stiano mentendo sono scarse (nel caso della Chiesa si potrebbe dire che sono quasi nulle).

L’organizzazione è registrata come Asociación Obra de la Santísima Trinidad ed è il datore di lavoro della suora accusata. Questa comunità di religiosi è stata fondata il 2 febbraio 1885 a Madrid. Sul loro sito istituzionale sottolineano che “la fondazione è nata per aprire una porta di speranza a tante giovani donne che cercano di diventare ciò che il loro cuore desidera e realizzano i loro progetti di Vita, e hanno bisogno di qualcuno che le accompagni nel loro cammino.

Non operano solo in Argentina, ma hanno uffici in diversi paesi. “In Spagna siamo a Madrid, Santander, Barcellona, Siviglia, Granada, Bilbao, León, Malaga e Vigo. Fuori dalla Spagna siamo in Messico, Argentina, Uruguay, Guatemala e India”, dice ufficialmente.

L’inchiesta è affidata al capo dell’UFI Specialized in Crimes related to Human Trafficking of San Isidro, Marcelo Fuenzalida. Secondo le prove, suor Marina, come era conosciuta la suora, avrebbe commesso abusi sessuali contro le ragazze sotto la sua custodia. La sua condizione di suora e di persona con autorità sulle ragazze è stata presa in considerazione come aggravante.

Una delle sue vittime quattordicenni ha dichiarato alla Camera Gesell che gli abusi sono avvenuti nella cucina di casa e in un magazzino. La vulnerabilità delle ragazze in custodia di queste suore è stata utilizzata per commettere abusi. Nel caso della denunciante, viveva sotto un provvedimento giudiziario di ricovero nella casa gestita dalle suore.

Chiesa e Stato sono responsabili are

Questo caso rivela ancora una volta come lo Stato lasci in balia delle istituzioni accusate di abusi su migliaia di bambini, coloro che si trovano in situazioni di estrema vulnerabilità, sotto misure giudiziarie o di ricovero.

Lungi dall’attuare politiche che forniscano soluzioni che garantiscano i diritti dei bambini, solo nel 2020, nel pieno della pandemia, ha sovvenzionato con 155.398.660 dollari il cosiddetto “sostegno” del culto cattolico protetto dall’articolo 2 retrogrado e reazionario della National Costituzione. Chiesa e Stato sono responsabili are.

https://www.laizquierdadiario.com/Boulogne-detuvieron-a-una-monja-por-abusar-de-menores-que-estaban-bajo-abrigo-judicial

10 Giugno 2021
Ipocrisia vaticana. Francesco inserisce la “pedofilia” nel Diritto Canonico, Bergoglio nasconde i pedofili

Con la Costituzione apostolica Pascite Gregem Dei (Pasci il gregge di Dio), papa Francesco martedì ha dato un duro colpo alla sua presunta “lotta contro la pedofilia” nel clero, incorporando l’abuso sessuale di minori e il possesso di materiale pedopornografico come “reati contro la vita, la dignità e la libertà dell’uomo”.

Oltre a sacerdoti, vescovi e cardinali, saranno colpiti dalla punizione i laici (cattolici senza tonaca) che occupano funzioni all’interno delle varie istituzioni della Chiesa.

L’ipocrisia del Vaticano non ha limiti. La nuova incorporazione nel Diritto Canonico, “canone 1398” prevede che “il sacerdote, vescovo o cardinale che abbia commesso «un delitto contro il sesto comandamento del Decalogo con un minore o con persona abitualmente dotata di un uso imperfetto della ragione o alla quale la legge riconosce uguale tutela”.

Ma il sesto comandamento è quello che dice “non commettere adulterio”. E per la Chiesa adulterio è sinonimo di “impurità sessuale”, non di aggressioni all’integrità fisica, psicologica e sessuale di persone indifese. È legato a quando un uomo sposato o una donna sposata ha rapporti con un’altra persona, qualcosa che “contamina” il proprio corpo e non che annienta l’integrità degli altri.

È molto dimostrativo che proprio ora la Chiesa contenga nel suo “diritto interno” la punizione di chi “arruola o induce un minorenne, o una persona che ha abitualmente un uso imperfetto della ragione, o alla quale la legge riconosce uguale tutela, per questo è esposto in modo pornografico o partecipa a mostre pornografiche, sia reali che simulate”. Fino ad oggi gli abusi sessuali commessi da rappresentanti della Chiesa erano inquadrati nel diritto canonico come “reati contro obblighi speciali”.

Quasi come una confessione di parte, Francesco inquadra le riforme canoniche “nel contesto di un rapido cambiamento sociale”. Secondo la sua visione, «non stiamo solo vivendo un tempo di cambiamento, ma un cambiamento di tempo» e, «per rispondere adeguatamente alle esigenze della Chiesa in tutto il mondo, era evidente anche la necessità di rivedere la disciplina penale. ” Chiaramente il papa non è commosso dalla valanga di denunce in tutto il mondo che, da anni, affligge l’istituzione da lui guidata. Si tratta solo di “accomodarsi” ai “cambiamenti sociali” per cercare di non continuare a perdere prestigio e la loro presunta “autorità morale”.

Secondo il portavoce pontificio Matteo Bruni, queste modifiche al diritto canonico hanno richiesto “dodici anni di lavoro” da parte dei gerarchi della Chiesa e le modifiche presentate entreranno in vigore solo a partire dall’8 dicembre. Non solo si sono presi il tempo per “pensarci” ma l’hanno annunciato sei mesi prima che entrasse in vigore.

Fai quello che dico, ma non quello che faccio

Se la riforma canonica ha “poco sapore” per migliaia di vittime nel mondo che per anni sono state messe a tacere, disprezzate e persino criminalizzate dal Vaticano per aver deciso di denunciare pubblicamente gli abusi e le altre torture commesse da uomini in tonaca per decenni (se non secoli), è ancora più provocatorio che la persona che guida la riforma sia un insabbiamento provato per gli abusatori sessuali, sia nel suo paese che altrove

Jorge Bergoglio non è ricordato in Argentina solo per “bancario” fino ad oggi (spiritualmente e materialmente) Julio César Grassi, protagonista del primo caso di abuso ecclesiastico di risonanza locale da parte di una figura riconosciuta della Chiesa, ma lui stesso è stato denunciato penalmente per coprendo vescovi e sacerdoti a Salta .

Sebbene in termini legali ci sia una sola denuncia nel potere giudiziario argentino contro Francisco, il suo insabbiamento sistematico di preti e suore protagonisti di vari crimini sessuali è dimostrato in innumerevoli casi. Vale la pena ricordare che è stato a capo della Chiesa in Argentina per un decennio e mezzo e quando è stato nominato papa ha terminato di suggellare il patto di impunità con tutte le diocesi del Paese.

Gustavo Zanchetta , José Decuyper, Nicola Corradi e Horacio Corbacho del Provolo , Raúl Sidders , Eduardo Lorenzo , Marcelino Moya , Emilio Lamas , Justo José Ilarraz , Tulio Mattiussi , Héctor Ricardo Giménez sono solo alcuni dei nomi di vescovi e sacerdoti denunciati penalmente in Argentina , alcuni già condannati, dove il ruolo di Bergoglio e della sua coorte ha compiuto strenui sforzi per raggiungere l’impunità.

A livello internazionale, un esempio paradigmatico è quello dell’ex cardinale di Washington Theodore McCarrick , protagonista di uno dei più grandi scandali di abusi sessuali nella Chiesa americana, bandito dal papa fino a quando non poté più sostenerlo a causa della stessa imposizione del fatti riportati dalle vittime.

Si può citare anche il caso del cardinale George Pell , braccio destro del papa, condannato in Australia per abusi su due minorenni e ricoperto fino all’ultimo dall’incarico di “ministro dell’economia” vaticano dal monarca di Roma.

Molti di questi casi sono stati riflessi e contestualizzati da La Izquierda Diario nel documentario You will not abuse. Il comandamento negato nella chiesa di Francesco , pubblicato nel 2017. Lì, oltre alle storie personali riflesse, include un’analisi della struttura sistemica progettata dal Vaticano e perfezionata nei decenni per garantire l’impunità per i crimini sessuali e contro l’integrità. del popolo da preti, vescovi e cardinali.

Un sistema che non cambierà sostanzialmente con alcune riforme cosmetiche al diritto canonico, come quelle annunciate questo martedì con gli alleluia. Questo diritto è parallelo alle leggi degli Stati, che in alcuni casi (come in Argentina) arriva addirittura a negarle e superarle all’interno delle mura ecclesiali.

https://www.laizquierdadiario.com/Francisco-incorpora-la-pedofilia-al-Derecho-Canonico-Bergoglio-encubre-a-pedofilos

2 Giugno 2021

Papa Francesco e gli abusi sessuali del clero in Argentina

Jorge Mario Bergoglio è stato arcivescovo di Buenos Aires dal 1998 al 2013 e presidente della conferenza episcopale argentina dal 2005 al 2011. Durante questi anni, quando i funzionari della chiesa negli Stati Uniti e in Europa iniziarono ad affrontare la catastrofe degli abusi sessuali su minori da parte del clero – e anche quando i papi Giovanni Paolo II e Benedetto fecero dichiarazioni pubbliche – Bergoglio rimase in silenzio sulla crisi in Argentina.

Non ha rilasciato nessun documento, nessun nome di preti accusati, nessun conteggio di preti accusati, nessuna politica per la gestione degli abusi, nemmeno scuse alle vittime.

Nelle sue numerose omelie e dichiarazioni ( archiviate sul sito web dell’arcidiocesi di Buenos Aires), ha attaccato la corruzione del governo, le disparità di ricchezza e il traffico sessuale di esseri umani, ma non ha detto nulla sulla violenza sessuale da parte dei sacerdoti.

In On Heaven and Earth (pubblicato per la prima volta in spagnolo nel 2010), un’ampia raccolta di conversazioni con il rabbino argentino Abraham Skorka, ha suggerito infatti che il problema non esisteva nella sua arcidiocesi:

Nella mia diocesi non mi è mai capitato, ma un vescovo mi ha chiamato una volta per telefono per chiedermi cosa fare in una situazione del genere e gli ho detto di togliere le facoltà al sacerdote, di non permettergli di esercitare nuovamente il suo ministero sacerdotale, e di avviare un processo canonico.

L’implicazione di Bergoglio, che non ha gestito preti violenti, non è plausibile. Buenos Aires è la diocesi più grande dell’Argentina e Bergoglio è stato uno dei suoi massimi dirigenti dal 1992 al 2013 , un periodo in cui decine di migliaia di vittime in tutto il mondo hanno denunciato i loro abusi alla Chiesa. Sulla base dei dati divulgati nelle diocesi negli Stati Uniti e in Europa, stimiamo prudentemente che dal 1950 al 2013 più di 100 sacerdoti dell’arcidiocesi di Buenos Aires abbiano offeso bambini e che decine di loro fossero noti ai supervisori dell’arcidiocesi, tra cui Bergoglio.

BishopAccountability.org presenta questa panoramica del ruolo di Bergoglio e della crisi degli abusi nella Chiesa argentina nella speranza di facilitare una maggiore divulgazione e comprensione dell’approccio di Papa Francesco a questo grave e urgente problema. Evidenziamo il coinvolgimento di Bergoglio in cinque casi , l’attuale risposta agli abusi da parte di altri vescovi argentini e il ruolo insolitamente importante degli informatori . Infine, forniamo un database approfondito dei preti argentini accusati . Il nostro primo database non statunitense, questo segna il lancio della nostra copertura globale; alla fine produrremo database di preti accusati per tutti i paesi con una significativa popolazione cattolica. (Vedi anche il database in spagnolo .)

Domande sul ruolo di Bergoglio in cinque casi di abuso

I fattori che hanno prodotto la divulgazione da parte di vescovi e superiori religiosi in altri paesi – azioni civili delle vittime, indagini sulla chiesa da parte dei pubblici ministeri e inchieste governative – si sono verificati poco o per niente nella capitale federale di Buenos Aires, che è il territorio dell’arcidiocesi. Di conseguenza, non è emersa quasi alcuna informazione sulla gestione diretta dei preti accusati da parte del cardinale Bergoglio. Solo un sacerdote dell’arcidiocesi di Buenos Aires – Carlos Maria Gauna – è stato accusato pubblicamente. Ma nei casi di alto profilo di quattro molestatori di bambini di ordini religiosi o di altre diocesi – Grassi, Pardo, Picciochi e Sasso – ci sono prove che Bergoglio abbia consapevolmente o inconsapevolmente rallentato le vittime nella loro lotta per smascherare e perseguire i loro aggressori. Le vittime di tutti e quattro i colpevoli affermano di aver cercato l’aiuto del cardinale. Nessuno di loro l’ha ricevuto, nemmeno quelli che erano poveri, che lottavano ai margini della società – le persone che Papa Francesco ha difeso. (Secondo l’ex portavoce di Bergoglio, il cardinalerifiutato di incontrare le vittime .)

• p. Julio César Grassi – Grassi è stato condannato nel 2009 per aver molestato un ragazzo che aveva vissuto in una casa per bambini di strada fondata da Grassi. Dopo la condanna di Grassi, Bergoglio ha commissionato uno studio segreto per convincere i giudici della Corte Suprema dell’innocenza di Grassi. Si ritiene che l’intervento di Bergoglio sia almeno in parte il motivo per cui Grassi è rimasto libero per più di quattro anni dopo la sua condanna. Alla fine è stato mandato in prigione nel settembre 2013. Vedi il nostro riassunto dettagliato del caso Grassi con link agli articoli.

• p. Rubén Pardo – Nel 2003, un prete malato di Aids che aveva ammesso al suo vescovo di aver aggredito sessualmente un ragazzo fu scoperto nascondersi dalle forze dell’ordine in una canonica dell’arcidiocesi di Buenos Aires, allora presieduta da Bergoglio. Secondo quanto riferito, Pardo stava anche ascoltando le confessioni dei bambini e insegnando in una scuola vicina. Uno dei vescovi ausiliari di Bergoglio, con il quale si incontrava ogni due settimane, pare abitasse in canonica nello stesso periodo. In genere, un ordinario deve dare il permesso a un sacerdote di vivere e lavorare nella sua diocesi. È improbabile che Pardo abbia vissuto e ministrato a Buenos Aires senza l’approvazione di Bergoglio. Vedi il nostro riassunto dettagliato del caso Pardo .

• Fra Fernando Enrique Picciochi, SM– Dopo che una vittima ha scoperto che il suo aggressore era fuggito dall’Argentina negli Stati Uniti, eludendo le forze dell’ordine, la vittima ha chiesto l’aiuto di Bergoglio per essere liberata dall’ordine di riservatezza imposto dall’ordine religioso del religioso. Ha veicolato la sua richiesta negli incontri con il segretario particolare di Bergoglio e con il vescovo ausiliare, l’attuale arcivescovo Mario Poli. L’arcidiocesi non aiuterebbe. Vedi il nostro riassunto dettagliato del caso Picciochi .

• Rev. Mario Napoleone Sasso– Nel 2001, a seguito di una diagnosi di pedofilia in un centro di cura gestito dalla chiesa, Sasso è stato nominato parroco di una parrocchia molto povera con mensa comunitaria nella diocesi di Zárate-Campana. Nel 2002-2003, ha aggredito sessualmente almeno cinque bambine nella sua camera da letto fuori dalla mensa dei poveri. Nel 2006, con Sasso in carcere ma non ancora condannato, i genitori delle bambine avrebbero cercato l’aiuto di Bergoglio. Bergoglio era allora presidente della conferenza episcopale argentina e la mensa dei poveri era a sole 25 miglia dall’arcidiocesi di Buenos Aires. Bergoglio non li avrebbe incontrati. Vedi il nostro riassunto dettagliato del caso Sasso .

• Rev. Carlos Maria Gauna– Gauna era un sacerdote arcidiocesano sotto la diretta supervisione di Bergoglio. Nel 2001, due ragazze in una scuola hanno presentato una denuncia penale dicendo che Gauna le aveva toccate in modo inappropriato. Secondo quanto riferito, Bergoglio avrebbe indagato. Gauna lavora ancora nell’arcidiocesi di Buenos Aires. In particolare, ora è diacono e cappellano di un ospedale, possibili indicatori del fatto che Bergoglio considerasse credibili le accuse ma abbia deciso di degradarlo piuttosto che rimuoverlo dal ministero. Vedi il nostro riassunto dettagliato del caso Gauna .

Gestione dei chierici accusati da parte di altri vescovi e superiori religiosi argentini

La strategia di Bergoglio per sopprimere la crisi di Buenos Aires – il suo rifiuto dietro le quinte di aiutare le vittime combinato con una totale mancanza di trasparenza – continua ad essere l’approccio di molti vescovi e superiori religiosi argentini.

A partire dall’11 marzo 2014 , un anno dopo che il suo più potente prelato è stato eletto papa, la conferenza episcopale argentina non ha rilasciato alcuna dichiarazione pubblica significativa sugli abusi sessuali del clero. Né ha pubblicato la politica di risposta agli abusi che avrebbe dovuto finalizzare e presentare al Vaticano entro maggio 2012. Tali politiche sono state pubblicate dalle conferenze episcopali in Brasile , Cile e Colombia , nonché da quelle negli Stati Uniti, in Canada , Australia e gran parte dell’Europa.

Invece, come rivela il database, vari vescovi e superiori religiosi argentini si sono schierati pubblicamente con i condannati per reati sessuali. Hanno usato minacce e ordini di silenzio per mettere a tacere le vittime. Continuano a mantenere sacerdoti accusati nel ministero. Sfruttano la debole legge sulle denunce sia dell’Argentina che del Vaticano – non sono legalmente tenuti a denunciare alle autorità civili la maggior parte degli episodi di abusi sessuali su minori da parte di preti. Hanno permesso agli abusatori di fuggire in altre diocesi, in altri paesi ea Roma. Hanno sostenuto in tribunale che i genitori sono da biasimare per le aggressioni sessuali dei loro figli da parte di preti. La cosa più allarmante è che hanno applicato queste pratiche di recente. Vedere gli esempi di seguito.

L’importanza unica degli informatori in Argentina

Se non fosse per la determinazione di Sebastián Cuattromo a consegnare alla giustizia il suo aggressore, Fernando Picciochi , il religioso potrebbe ancora vivere liberamente negli Stati Uniti oggi. Grazie al coraggio di Gabriel Ferrini e di sua madre Beatriz Varela, abbiamo appreso dell’occultamento da parte del vescovo Luis Stöckler dei crimini di padre Rubén Pardo . L’accusa di padre Grassi è il risultato di una trasmissione dell’ottobre 2002 di Telenoche Investiga e del lavoro della giornalista Miriam Lewin e dei suoi colleghi. L’arcivescovo Storni sarebbe sfuggito all’accusa se non fosse stato per il libro della giornalista Olga Wornat, Nuestra Santa Madre. Padre Napoleone Mario Sassopotrebbe ancora aggredire le bambine se non fosse per la determinazione di tre informatori, Lia López, suor Martha Pelloni e padre Luiz Guzmán. Un’inchiesta del giornalista Daniel Enz pubblicata sulla rivista Analisis ha rivelato i crimini di padre Justo José Ilarraz e la sua protezione da parte degli arcivescovi del Paraná Karlic, Marlion e Puiggari.

Appunti:

1. Numero di sacerdoti accusati nelle diocesi cattoliche dove c’è stata una divulgazione significativa
• Nella diocesi di Manchester, New Hampshire, USA, con meno della metà dei sacerdoti di Buenos Aires, l’ufficio del procuratore generale ha documentato presunti abusi da parte di 98 religiosi cattolici provenienti da Dal 1950 al 2009.
• Nella diocesi di Providence, Rhode Island, USA, che ha avuto in media la metà del numero di sacerdoti rispetto a Buenos Aires, un vescovo ha ammesso 125 preti accusati dal 1971.
• Nell’arcidiocesi di Los Angeles CA, circa 1,5 volte più grande di Buenos Aires (in base al numero di sacerdoti), 265 chierici [cliccare su Los Angeles] sono stati accusati pubblicamente.

2. Risposte di vescovi e superiori religiosi argentini a casi di abusi sessuali su minori da parte di sacerdoti
• Nel settembre 2013, il vescovo di Rio Negro, monsignor Marcelo Cuenca Revuelta, ha dichiarato pubblicamente che padre Julio César Grassi , un sacerdote condannato la cui colpevolezza era stata confermata da due corti d’appello, era “completamente innocente”. Ha detto che il sacerdote è stato incastrato da parti anonime che vogliono punire Grassi e ostacolare il coinvolgimento della chiesa nei confronti dei bambini poveri.
• Nell’agosto 2013, accuse di molestie contro padre Justo José Ilarrazfurono licenziati. Tuttavia, i funzionari della chiesa non contestano di aver saputo dall’inizio degli anni ’90 degli abusi sessuali di Illaraz su molti ragazzi, di età compresa tra 12 e 14 anni. Il sacerdote ha persino ammesso l’abuso in un processo segreto della chiesa nel 1995. Esteban Karlic del Paraná, aveva giurato alle vittime di Ilarraz di mantenere il segreto, i crimini non sono stati denunciati alle forze dell’ordine fino al 2012, poco dopo la scadenza del periodo di segnalazione di 20 anni. Anche i successori di Karlic, gli arcivescovi Mario Luis Bautista Maulión (2003-2010) e Juan Alberto Puiggari (2010-), hanno tenuto segreti i crimini di Ilarraz, permettendogli di rimanere nel ministero in un’altra diocesi fino al 2012. Nell’agosto 2013, l’avvocato del cardinale Karlic ha applauditol’archiviazione del caso contro Ilarraz e ha difeso l’insabbiamento del cardinale: “Questo è stato un reato di azione privata. I genitori avrebbero dovuto sporgere denuncia”.
• Nell’aprile 2013, gli avvocati del vescovo Luis Stöckler della diocesi di Quilmes hanno sostenuto in tribunale che Beatriz Varela era parzialmente responsabile dell’aggressione sessuale di suo figlio da parte di padre Rubén Pardo perché aveva permesso al ragazzo di pernottare con il sacerdote. Il tribunale si è pronunciato a favore della signora Varela e di suo figlio.
• Nel 2004, le autorità hanno considerato di sporgere denuncia penale contro il vescovo Rafael Rey di Zárate-Campana per aver consentito l’aggressione sessuale di bambine di appena cinque anni da parte di padre Mario Napoleón Sasso. Rey aveva incaricato Sasso di gestire una parrocchia e una mensa per i poveri in un quartiere povero nel 2001 nonostante sapesse che Sasso era stato recentemente curato per pedofilia in un centro di cura gestito dalla chiesa. Nel 2002 e nel 2003 Sasso ha molestato almeno cinque ragazzine che frequentavano la mensa dei poveri. I pubblici ministeri hanno risparmiato Rey e hanno invece accusato due sacerdoti di rango inferiore della diocesi di aver consentito a Sasso di eludere l’arresto.

https://www.bishop-accountability.org/Argentina/?fbclid=IwAR1v0qyLZVC-yWUbZ4OPq4yrLyN7KNAS0DG48VV_-BNEgSwOKNtXz4SxsUE#database

4 Maggio 2021

I querelanti nel secondo processo per abusi sessuali al Provolo chiedono ‘fine ai ritardi’

Vittime e parenti hanno chiesto la “fine dei ritardi” nel processo a due suore e altre sette donne accusate di complicità negli abusi sessuali su bambini sordi presso l’Istituto Antonio Próvolo per bambini sordi e non udenti nella provincia di Mendoza, che è stato rinviato la scorsa settimana a causa di un caso di coronavirus.

Il secondo processo in questo caso, che ha scosso la Chiesa cattolica nella patria di Papa Francesco e che ha già visto due sacerdoti condannati a 40 anni di reclusione nel 2019, è stato rinviato lunedì scorso di due settimane quando gli avvocati della difesa lo hanno affermato uno di loro è isolato a causa del Covid-19.

“Gli avvocati difensori delle suore fanno i loro brutti scherzi da 18 mesi ormai. Non hanno altro modo per ritardare il processo perché non hanno nulla a loro favore. Se è un caso di Covid, va bene, aspetteremo fino a maggio. , ma poi non facciamo un caso di Covid e poi un altro “, ha avvertito Ariel Lizarraga, il padre di Daiana, il primo a denunciare gli abusi al centro di Mendoza, parlando ad AFP.

Le suore accusate sono Kosaka Kumiko, giapponese agli arresti domiciliari, e Asunción Martínez, nata in Paraguay. Sul banco degli imputati anche il legale rappresentante dell’Istituto Próvolo, uno psicologo, un cuoco e quattro direttori nel periodo tra il 2004 e il 2016 quando si sono verificati gli abusi e gli stupri di bambini di età compresa tra i quattro ei 17 anni.

“Comprendiamo il contesto della pandemia, ma è tempo di porre fine ai ritardi. Abbiamo bisogno che questo processo inizi e venga risolto in modo da poter continuare la nostra vita, ripristinando i loro diritti alle vittime”, aggiunge Érica Labeguerie, sorella di Claudia, un’altra delle vittime che oggi ha 27 anni e madre di un ragazzo.

Il processo, con circa 100 testimoni che dovrebbero testimoniare, “è molto importante perché segnerà la chiusura per una grande quantità di dolore e rivittimizzazione”.

“Le suore erano quelle incaricate di ospitare le ragazze, trasmettendo un grande terrore e una parte essenziale di tutto ciò che accadeva nell’istituto”, afferma Erica Labeguerie.

L’imputato dovrà rispondere in tribunale per non aver denunciato gli abusi. Kumiko è anche accusato di aver accarezzato alcune delle 14 vittime che hanno testimoniato nel tribunale di Cámara Gesell.

Danno permanente

“So che vinceremo questa prova ma per mia figlia il danno è permanente, irreparabile. L’accompagnamento della famiglia è un piccolo anestetico per questo dolore. Il trauma subito, le atrocità inflitte loro non saranno mai dimenticati”, ha avvertito Lizarraga.

Il padre di Daiana sostiene che l’imputato “sapeva tutto quello che stava succedendo. Se li avessero denunciati, gli stupri sarebbero cessati”.

“Stiamo parlando di bambini e adolescenti che sanguinavano e urlavano di dolore. C’è davvero da aspettarsi una condanna con una condanna severa”, aggiunge l’avvocato Sergio Salinas in rappresentanza di nove vittime.

Carlos Varela Álvarez, che difende le due suore della congregazione di Hermanas de la Huerta, deplora ciò che considera i suoi clienti condannati in anticipo dall’opinione pubblica.

Le prove sono state “manipolate e distorte”, ha assicurato AFP, insistendo sul fatto che sta difendendo “le persone che si dichiarano innocenti di fronte a un’opinione pubblica che le ha condannate in anticipo e un sistema giudiziario preparato per questo”.

Antecedenti

Questo nuovo processo si sta svolgendo dopo che, nel novembre 2019, il tribunale ha condannato il sacerdote argentino di 61 anni Horacio Corbacho e il sacerdote italiano di 85 anni Nicola Corradi a 45 e 42 anni di reclusione rispettivamente per abusi sessuali e stupri di bambini presso il Istituto Próvolo. Le condanne sono state confermate.

Condannati anche il giardiniere Armando Gómez e l’ex chierichetto Jorge Bordón rispettivamente a 18 e 10 anni dopo essersi dichiarati colpevoli in un processo abbreviato nel 2018.

Corradi è arrivato in Argentina nel 1970 dall’Istituto Próvolo di Verona, Italia, dove ha avuto origine l’ordine per l’insegnamento dei sordomuti e dove sono già stati denunciati gli abusi, prendendo in carico la sede dell’istituto a La Plata e poi dal 1998 a Mendoza dove è stato incarcerato il 26 novembre 2016.

Denunciati abusi anche presso l’Istituto Próvolo di La Plata dove le accuse sono indagate senza essere ancora processate nella capitale provinciale di Buenos Aires.

“La Chiesa cattolica sta coprendo. Non solo non fornisce prove, ma le nasconde. Il Vaticano continua a dimostrare di voler continuare a coprire”, afferma Salinas.

https://batimes.com.ar/news/argentina/plaintiffs-in-second-provolo-abuse-trial-demand-end-to-delays.phtml

19 Aprile 2021
Papa Francesco, rimosso vescovo Usa che copriva abusi sessuali

Monsignor Michael J. Hoeppner non è più vescovo della diocesi statunitense di Crookston, nel Minnesota, dopo essere stato sollevato dall’incarico da Papa Francesco, in seguito alla copertura di un caso di abusi sessuali.
Hoeppner ha 71 anni e in passato avrebbe fatto pressioni su un ragazzo candidato a diventare diacono affinché tacesse gli abusi subiti da un sacerdote e non li facesse diventare accuse formali.

Nel maggio 2017 Monsignor Hoeppner è stato il primo vescovo a essere citato in giudizio individualmente per coercizione. Un record negativo, certo, ma una vittoria e una liberazione per tutte le persone vittime di abusi da parte di prelati. Il giovane candidato al diaconato ha fatto sapere che le gravi pressioni ricevute dal Monsignore erano state come “subire di nuovo abusi”.
Questa è l’ennesima macchia che cade sulla Chiesa guidata oggi da Papa Francesco. Lo stesso pontefice sta facendo ogni cosa in suo potere per riportare l’ordine e stare dalla parte delle vittime di abusi.

Era il mese di settembre del 2019 quando è stato comunicato che il vescovo Hoeppner sarebbe stato il primo vescovo al mondo a essere indagato per insabbiamento di abuso ai sensi del motu proprio di papa Francesco “Vos Estis Lux Mundi”, quello che descrive l’obbligo di denuncia e le responsabilità dei vescovi sulle proprie omissioni. Una delle tante novità introdotte da Bergoglio nello svolgimento del suo pontificato.

Ma non ci sono solo gli Usa in questa cattiva compagnia. Meno di un mese fa Francesco aveva fatto dimettere monsignor Marcelo Alejandro Cuenca Revuelta, alto prelato argentino molto criticato nel Paese sudamericano, colpevole di aver insabbiato gli abusi sessuali ai danni di una ragazza da parte di un prete suo amico da venticinque anni, Luis Alberto Bergliaffa.

Il problema degli abusi sessuali su donne e uomini da parte di sacerdoti è davvero internazionale. Stati Uniti, Argentina e adesso anche la Germania. Come accaduto nella diocesi di Colonia travolta dallo scandalo pedofilia. Secondo quanto emerso dall’indagine indipendente sulla gestione della violenza sessuale nell’arcidiocesi di Colonia, che ricordiamo è la più grande della Germania, commissionata dal cardinale Rainer Maria Woelki, centinaia di minori avrebbero subito violenza da parte dei sacerdoti che sarebbero stati coperti da diversi vescovi. Ed è la seconda volta che la Chiesa Cattolica tedesca finisce viene travolta da uno scandalo relativo alla pedofilia.

https://www.affaritaliani.it/cronache/papa-francesco-rimosso-vescovo-usa-che-copriva-abusi-sessuali-734519.html

17 Aprile 2021
Dopo anni, il Papa ha accettato le dimissioni di un vescovo che nascondeva preti pedofili

Si tratta di Alejandro Cuenca Revuelta. Ha guidato la diocesi dell’Alto Valle de Río Negro ed è stato interrogato per aver dato rifugio a due sacerdoti che abusavano di minori.

Papa Francesco il Venerdì ha accettato le dimissioni del vescovo Marcelo Alejandro Cuenca Revuelta , 66, alla Diocesi di El Alto Valle della provincia di Black River. Era stato nominato a quel ruolo da Benedetto XVI nel febbraio 2010 e anni fa era stato interrogato per aver insabbiato preti pedofili .

Secondo il quotidiano Río Negro, Cuenca era stata duramente interrogata negli ultimi anni per essersi rifugiata nella sua diocesi per il sacerdote Luis Alberto Bergliaffa, condannato dalla Chiesa per abusi sessuali contro una ragazza.

La sua protezione nei confronti dei suoi coetanei pedofili non è finita qui, ma ha anche protetto i dettagli della partenza di un sacerdote dalla città di Rio Negro di Allen, che è stato poi condannato a otto anni di carcere dalla giustizia per abusi sessuali contro un minore .

La sua rimozione è stata pubblicata questo giorno simultaneamente a Roma ea Buenos Aires attraverso l’Agenzia di informazione cattolica argentina (AICA). Al suo posto monsignor Alejandro Pablo Benna , vescovo titolare di Vardimissa e vescovo ausiliare della diocesi di Comodoro Rivadavia , è stato nominato amministratore apostolico dell’Alto Valle del Río Negro , che assumerà la sua carica nei prossimi giorni.

https://www.infonews.com/papa/tras-anos-el-acepto-la-renuncia-un-obispo-encubridor-curas-pedofilos-n342655

20 Marzo 2021
“La Rete dei Sopravvissuti del Cile” – CRIN report 2021: la responsabilità dell’indifferenza per la morte di 1.313 bambini cileni

Articolo tratto da korazym.org- di Vik van Brantegem

“La Rete dei Sopravvissuti del Cile” – CRIN report 2021: la responsabilità dell’indifferenza per la morte di 1.313 bambini cileni

4 Marzo 2021- Korazim http://www.korazym.org/57011/la-rete-dei-sopravvissuti-del-cile-crin-report-2021-la-responsabilita-dellindifferenza-per-la-morte-di-1-313-bambini-cileni/

di Ivo Pincara

“Chi invece scandalizza anche uno solo di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata da asino, e fosse gettato negli abissi del mare. Guai al mondo per gli scandali! È inevitabile che avvengano scandali, ma guai all’uomo per colpa del quale avviene lo scandalo!” (Mt 18,6-7).

Proseguiamo la nostra inchiesta, sul tema delle violenze sessuali sui minori, perpetrate all’interno della Chiesa Cattolica Romana. Dopo aver affrontato, in 4 parti, il caso Australian Gate – Un Oceano dell’Orrore nel quale abbiamo motivato la discrepanza di 2,2 miliardi di dollari AUS (1,4 miliardi di Euro). Una somma enorme rilevata dall’Australian Transaction Reports and Analysis Centre (AUSTRAC), come conseguenza di accordi economici, tra Chiesa Cattolica Romana e Stato australiano, dal 2014 al 2020. Accordi bilaterali, destinati – è nostra ipotesi – per i risarcimenti alle vittime della violenza del clero [QUI].

Nel più totale silenzio dei media vaticani, adesso presentiamo ai nostri attenti e affezionati lettori, i risultati delle indagini svolte dal Child Rights International Network (CRIN), ente investigativo, informativo e di controllo attuativo, accreditato dall’ONU. Il CRIN supporta le Nazioni Unite, tramite il Comitato per i diritti dell’infanzia (CRC) e sostiene l’applicazione della Convenzione dei diritti dell’infanzia, dei diritti di adolescenti e minori. Aderiscono al CRIN circa 3.000 organizzazioni di 130 paesi, che operano per la tutela dei minori.

Nella presente analisi Cile la rete dei sopravvissuti” – CRIN report 2021 approfondiremo gli aspetti delicati, in riferimento agli abusi sui bambini perpetrati da sacerdoti della Chiesa Cattolica Romana in America Latina, in particolare dei Paesi di lingua spagnola.

Il CRIN è un osservatorio internazionale, con una speciale devozione alla lente, orientata alla tutela dei diritti dei bambini. L’osservatorio è promotore dell’assunto, che i diritti dei bambini sono i medesimi diritti degli adulti. Tali diritti devono essere rispettati dagli adulti e dagli adulti devono essere fatti rispettare.

Tra le altre attività di analisi, CRIN relaziona sull’operato delle entità religiose. Per tale motivo, è posta sotto osservazione la Santa Sede. La Santa Sede (o Sede Apostolica) è l’ente, dotato di personalità giuridica in diritto internazionale, preposto al governo della Chiesa Cattolica Romana. Il Papa ne è il capo supremo e nel contempo è il Sovrano dello Stato della Città del Vaticano, uno stato sovrano in regime di monarchia assoluta a carattere elettivo, nel quale il Vescovo di Roma detiene I tre poteri dello Stato (il potere legislativo, il potere esecutivo e il potere giudiziario), con l’aggiunto del Quarto Potere (il potere mediatico). Attualmente, la Santa Sede intrattiene relazioni diplomatiche con 183 stati sovrani [QUI].

Il CRIN nel 2014, nei seguenti estratti dal rapporto di 48 pagine A Preliminary Report – Child Sexual Abuse and the Holy See – The need for justice, accountability and reform – CRIN Report 2014 [QUI], afferma:

“È stata riscontrata ostruzione da parte del Vaticano in alcuni paesi, come l’Italia, gli sforzi per scoprire la portata degli abusi sono stati ostacolati da specifici trattati vaticani”.

“È difficile ottenere statistiche affidabili sugli abusi sessuali clericali in Italia perché il governo ha un trattato con il Vaticano che garantisce aree di immunità ai funzionari vaticani”.

“Il nostro scopo è spingere la Santa Sede a diventare più trasparente come Stato con obblighi in materia di diritti umani e ad aprirla a un ulteriore ed efficace controllo da parte degli organismi delle Nazioni Unite”.

“La Santa Sede è ora all’esame del Comitato delle Nazioni Unite sui diritti dell’infanzia, questo rapporto si concentra sugli abusi clericali nella Chiesa cattolica e nelle istituzioni cattoliche in tutto il mondo”.

“Nel dicembre 2013, la Santa Sede non ha fornito la completa documentazione richiesta dal Comitato ONU per gli abusi del clero”.

“I rapporti su un cambiamento sistemico della politica vaticana sotto Papa Francesco riguardo ai diritti umani forniscono una prospettiva promettente sul suo papato”.

“Il diritto canonico e le sue procedure possono e crediamo ostacolino i processi di diritto civile o penale”.

Riteniamo importante analizzare le considerazioni del citato rapporto, a sette anni dalla sua pubblicazione. Tutto ciò è utile per verificare, dopo sette anni, cosa è stato fatto.

Riteniamo l’anno 2014 un anno cruciale. Lo abbiamo definito – non a caso – l’anno zero di una nuova era.

Nel 2014 prendono corpo le riforme della Santa Sede in tema di tutela dei minori.

Nel 2014 Papa Francesco lo ha messo nero su bianco [QUI].

Osservare come nel 2014 l’ONU, tramite CRIN, muove le sopra riportate critiche alla Santa Sede, risulta interessante.

È interessante osservare che proprio nel 2014, in Vaticano, viene istituita la Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori, con chirografo di Papa Francesco [QUI].

È interessante osservare cosa avviene nel 2014 e si sviluppa nel tempo, per un periodo di 6 anni, dal 2014 al 2020, nel Commonwealth dell’Australia. Lo Stato australiano, tramite l’AUSTRAC [QUI], evidenzia una discrepanza di 2,2 miliardi di dollari AUS (1,4 miliardi di Euro). Si tratta di flussi finanziari, letti ma non analizzati – attribuiti in modo errato al Vaticano – e stranamente accantonati dal sistema di controllo finanziario del governo australiano. Questi flussi finanziari, per sei anni vengono messi a prendere polvere in soffitta. Per questi flussi finanziari tutt’ora vi sono indagini in corso, al fine di far luce su una questione complessa che riguarda la Chiesa Cattolica Romana in Australia, lo Stato australiano e la Santa Sede.

L’indagine in corso è in riferimento a “qualsiasi entità o individuo” che possono essere associati allo Stato della Città Vaticano, con una particolare attenzione all’operato delle banche centrali, che – a quanto pare – sono fuori dal “radar” dei controlli finanziari governativi che può operare l’AUSTRAC.

In concreto, nel 2014 si concentrano le insolite coincidenze. Se tre indizi fanno una prova, le ipotesi da noi formulate, probabilmente, non sono molto distanti dalla realtà.

Il CRIN, nella sua analisi approfondita, ha evidenziato che la Chiesa Cattolica Romana si trova al centro di innumerevoli scandali di abusi sui minori di portata internazionale. L’esito dell’inchiesta di CRIN ha riconosciuto gravi responsabilità del clero – e delle gerarchie ecclesiastiche – per i crimini perpetrati in danno dei bambini. Il CRIN, nella presentazione dedicata alla Santa Sede sul proprio sito Internet, rileva quanto segue: “Le denunce più frequenti presentate nei confronti della Santa Sede, rispetto alla tutela dei diritti umani, sono state le continue segnalazioni di violenze sui minori all’interno delle proprie istituzioni religiose, unite ad accuse alle gerarchie della Chiesa, per aver agito per nascondere queste violenze” [QUI].

La questione degli abusi sessuali sui minori e persone vulnerabili all’interno della Chiesa Cattolica Romana è un problema globale e la vera portata degli abusi commessi in America Latina sta venendo alla luce solo recentemente. Il CRIN report 2019 definisce questa fase “la terza ondata”.

L’America Latina è la regione con la più alta popolazione cattolica romana al mondo, ma con i più bassi tassi di denuncia di abusi sessuali su minori contro il clero cattolico romano. Gli scandali continuano a emergere e in tutto il continente latinoamericano si chiede giustizia per le vittime di violenze da parte del clero. È accertato che il crimine è stato perpetrato in tutti i 18 paesi di lingua spagnola dell’America Latina: Argentina, Bolivia, Cile, Colombia, Costa Rica, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perù, Puerto Rico, Uruguay e Venezuela.

Il Cile è il primo Paese latinoamericano a presentare denunce in merito agli abusi sui minori perpetrati dal clero dalla Chiesa Cattolica Romana. Finora sono emerse poche informazioni sugli abusi clericali da qualsiasi Paese latinoamericano. Scarse informazioni sono giunte, in particolare, da Brasile, Cuba, Ecuador e Honduras.

Riguardo Cuba, non sono stati trovati resoconti dei media in merito ad abusi sessuali commessi sui minori all’interno della Chiesa Cattolica Romana. Non sono disponibili statistiche sul numero di denunce penali, presentate per presunti abusi sessuali, commessi dal clero cubano (The Third Wave – Justice for survivors of child sexual abuse within the Catholic Church in Latin America).

Diversamente, in Cile è in crescita costante il numero delle vittime sopravvissute alle violenze, che denunciamo i crimini subiti, abbattendo i muri dell’omertà. Lo scopo di queste denunce è quello di intraprendere azioni legali contro gli autori delle violenze, che la gerarchia della Chiesa Cattolica Romana ha consapevolmente protetto, trasferito e coperto, ostacolando il corso della giustizia [QUI].

Nel 2016 si registra una singolare censura dei media. Il quotidiano paraguayano La Nación inizia a pubblicare una serie di rapporti investigativi su cinque preti cattolici argentini che, dopo essere stati accusati di abusi sessuali su minori, erano stati trasferiti nel vicino Paraguay. La serie, denominata Dark Church, è stata interrotta dopo il quarto giorno di pubblicazione. All’epoca, il giornalista a capo del progetto, Aldo Benítez, ha detto che il suo team non ha mai ricevuto una spiegazione sul motivo per cui la serie è stata interrotta. In seguito è emerso, che l’Ambasciatore del Paraguay presso la Santa Sede, Eliseo Ariotti, aveva contattato la proprietaria di La Nación, Sarah Cartes, sorella dell’allora Presidente del Paraguay Horacio Cartes, dicendole che “la pubblicazione non era conveniente”. Altri quotidiani, in seguito, hanno pubblicato articoli denunciando la presunta censura. Poi, La Nación ha ripreso la pubblicazione di Dark Church”, con in totale 15 articoli, per cui ha vinto un premio giornalistico sui diritti umani [QUI].

Nel gennaio 2021, nel più totale silenzio dei media vaticani, è stato presentato un rapporto delle violenze sui minori in Cile, perpetrate dal clero della Chiesa Cattolica Romana [QUI]. Il rapporto è stato presentato all’ONU tramite il Comitato delle Nazioni Unite contro la tortura [QUI]. L’inchiesta è volta all’attuazione delle raccomandazioni per sostenere la tutela dei diritti bambini. Il rapporto viene presentato a seguito delle segnalazioni pervenute per le violenze perpetrate in danno dei minori. Negli ultimi anni, il Cile ha visto un costante aumento del numero di denunce di abusi sessuali su bambini, perpetrati all’interno della Chiesa Cattolica Romana del Paese. La presentazione del rapporto è il risultato di un’operazione congiunta, all’esito della collaborazione intercorsa, tra il Child Rights International Network (CRIN) e il Survivors Network – Red de Sobrevivientes del Cile.

La Rete dei Sopravvissuti del Cile ha costituito l’unico database del Paese, nel quale sono archiviati i casi di abuso sessuali sui minori. Nell’ultimo aggiornamento dell’agosto 2020, è stato comunicato che sono state presentate pubblicamente 360 denunce di presunti abusi sessuali commessi sui minori da parte del clero della Chiesa Cattolica Romana. Le accuse, tra le altre, riguardano 4 cardinali, 27 vescovi e 186 sacerdoti. Tuttavia, le statistiche disponibili sono considerate una significativa sottostima delle violenze reali perpetrate dal clero. In risposta alla mancanza di dati, la Rete dei Sopravvissuti del Cile nell’agosto 2018 ha invitato il Presidente della Repubblica, nonché Capo del governo cileno, a istituire un’indagine nazionale sugli abusi perpetrati all’interno del Chiesa Cattolica Romana nel Paese. Le istituzioni cilene, pertanto, sono stato esortate a presentare i dati in loro possesso riguardo l’entità delle violenze sessuali contro i bambini, perpetrate all’interno di istituzioni religiose e statali.

Nel 2018, la Policía de Investigaciones de Chile (PDI), la polizia criminale investigativa civile cilena, tramite un rapporto all’autorità giudiziaria, ha denunciato il reato di violenze commesso in danno dei bambini in tutti i centri residenziali e di custodia, gestiti dal Servicio Nacional de Menores (SENAME), il servizio nazionale per i minori che dipende dal Ministero di giustizia e diritti umani del Cile. È stato accertato che circa il 40% dei centri SENAME (241), sono di proprietà di o collegate a istituzioni della Chiesa Cattolica Romana in Cile. Il difensore civico cileno per i diritti dei bambini ha ripetutamente denunciato la mancanza sistematica di informazione sulla tutela dei bambini fornita al personale nelle agenzie del SENAME.

I risultati del rapporto del PDI sono scioccanti. Dal documento emergono denunce di gravissimi crimini, commessi in danno ai bambini. Oltre alle violenze riscontrate, si registrano tra il 2005 e il 2016 1.313 decessi, che corrispondono a 119 decessi annui, un bambino morto ogni 3 giorni. È stato dimostrato che i minori hanno subito gravissime violenze in tutte le strutture del SENAME, che spesso hanno causato la morte.

Alcune delle strutture residenziali, gestite da SENAME, sono state oggetto di ispezioni della commissione ONU [QUI]. Le informazioni raccolte sono state trasmesse alla Procura della Repubblica cilena. Ma, secondo l’organizzazione investigativa CiperChile, la pubblicazione del rapporto della polizia investigativa criminale civile cilena è stata ritardata volutamente di molti mesi dal Procuratore nazionale, Jorge Abbott e dal Direttore della polizia cilena, Héctor Espinoza [QUI]. In Cile, nelle istituzioni gestite dal servizio nazionale per i minori SENAME e dalla Chiesa Cattolica Romana, sono stati commessi crimini cruenti, che hanno condotto – secondo CiperChile – alla morte migliaia di bambini innocenti. Il CRIN rileva, che all’interno del centro residenziale Nido Amigó, Fundación Cattolica Padre Luis Amigó, è stata scoperta una attività di prostituzione minorile, in danno dei bambini, che vivevano sotto la responsabilità e la custodia della fondazione cattolica.

In una clamorosa decisione senza precedenti, dopo tre giorni di incontri, il 17 maggio 2018 i 34 vescovi cileni hanno presentato in blocco le dimissioni al Papa: “Abbiamo rimesso i nostri incarichi nelle mani del Santo Padre, affinché decida lui liberamente per ciascuno”. Mons. Luis Fernando Ramos Pérez, Amministratore apostolico “sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis” di Rancagua e Segretario generale della Conferenza Episcopale del Cile ha affermato: “Il nostro atteggiamento è in primo luogo di dolore e di vergogna. Dolore, perché purtroppo ci sono vittime: ci sono persone che sono vittime di abusi e questo ci causa profondo dolore. È una vergogna, perché questi abusi si sono verificati in ambienti ecclesiali che sono proprio quelli in cui questo tipo di abusi non dovrebbero mai verificarsi” [QUI].

Il 16 gennaio 2018, durante un incontro strettamente privato nella Nunziatura Apostolica di Santiago del Cile con un piccolo gruppo di vittime di abusi sessuali da parte del clero, Papa Francesco aveva reso chiaro di credere soltanto alla versione dell’episcopato cileno. In merito alle coperture che il Vescovo di Osorno, Mons. Juan Barros, aveva procurato al prete pedofilo Karadima, aveva detto alle vittime di non avere “prove”, “sono tutte calunnie”, aveva poi spiegato loro. Quindi, a seguito delle denunce degli abusi, il ripensamento, con l’invio in Cile in “missione speciale”, per compiere un’approfondita investigazione che ha portato alla luce un’altra verità, l’Arcivescovo Charles Scicluna, nominato il 13 novembre 2018 Segretario aggiunto della Congregazione per la Dottrina della Fede, conservando l’Ufficio di Arcivescovo di Malta e Monsignor Jordi Bertomeu, Officiale della medesima Congregazione per la Dottrina della Fede. La missione avevo lo scopo di attivare ufficialmente un’indagine investigativa sugli abusi, da parte della Santa Sede. L’inchiesta degli investigatori papali ha raccolto le testimonianze di 64 sopravvissuti che si sono rivolti agli investigatori inviati dal Papa. Le vittime di abusi sono state ascoltate a New York e a Santiago del Cile, ma dopo due anni di silenzio, gli stessi sopravvissuti, hanno mosso critiche nei confronti della Santa Sede perché non hanno più avuto notizie degli esiti delle denunce presentate. Il rapporto redatto dagli investigatori è composto da oltre 2.300 pagine.

L’8 aprile 2018 Papa Francesco in una lettera indirizzata all’episcopato del Cile, a seguito del rapporto d’indagine, ha affermato: “Sono incorso in gravi errori di valutazione e percezione della situazione, in particolare per mancanza di informazioni veritiere ed equilibrate. Fin da ora chiedo scusa a tutti quelli che ho offeso e spero di poterlo fare personalmente, nelle prossime settimane, negli incontri che avrò con rappresentanti delle persone intervistate” [QUI].

La Corte d’Appello di Santiago del Cile in ottobre 2018 ha revocato una precedente sentenza e ha condannato l’Arcivescovado di Santiago del Cile guidata dal Cardinale Ricardo Ezzati al pagamento di un consistente risarcimento, 670 mila dollari USA (556 mila Euro), alle tre più conosciute vittime dell’ex prete Fernando Karadima. Il verdetto in favore di Juan Carlos Cruz, Andrés Murillo e James Hamilton è stato emesso all’unanimità dai giudice della IX Sezione del tribunale. Il cambio della sentenza rispetto a quella di qualche tempo fa, che invece aveva rifiutato questo indennizzo, secondo gli esperti e osservatori ha una sola spiegazione: la lettera del febbraio 2009 dell’Arcivescovo Cardinale Francisco Javier Errázuriz all’allora Nunzio Apostolico Arcivescovo Giuseppe Pinto, documento che racconta una versione diversa a quanto il porporato ha sostenuto sotto giuramento in questi anni. In sostanze, nella lettera il cardinale riconosce di aver ordinato di chiudere la causa contro l’allora potentissimo Fernando Karadima e di aver vietato al Procuratore di giustizia della Curia arcivescovile di interrogare l’accusato.

Il 28 settembre 2018 si apprende da un Comunicato della Sala Stampa della Santa Sede che Papa Francesco ha ridotto dallo stato clericale Fernando Karadima. Il Comunicato aggiunge che il Santo Padre ha preso questa “decisione in coscienza e per il bene della Chiesa”. Karadima dopo il processo canonico conclusosi nel 2011 con una dura e severa condanna che lo obbligava ad un ritiro di preghiera e penitenza era rimasto sacerdote e quindi ha continuato i suoi doveri ministeriali ma in privato, dovendo vivere in una casa di religiose. Sul mantenimento dello stato clericale si erano sollevate molte polemiche.

Per quanto riguarda l’obbligatorietà della denuncia di violenze sui minori all’interno della Chiesa Cattolica Romana, nel 2019 il CRIN ha raccomandato al Cile di estendere l’obbligo di segnalazione a tutte le categorie professionali che lavorano con i bambini, anche nelle istituzioni gestite dalla Chiesa. Il CRIN sostiene che la denuncia del crimine di abuso sui minori debba essere considerata obbligatoria anche per il sacramento della confessione. Il CRIN sostiene che l’istituzione di tale obbligo sia una necessità. Tale richiesta viene motivata a seguito dell’affermazione fatta nell’ottobre 2018 dal procuratore cileno Emiliano Arias, con la quale segnalava che la Chiesa Cattolica Romana in Cile non ha consegnato mai volontariamente alle autorità civili documenti interni su denunce di abuso di minori. La Chiesa ha consegnato la documentazione solo dopo ordini emessi del tribunale civile e in alcuni casi, solo in seguito a perquisizioni autorizzate della procura negli uffici ecclesiastici.

Nell’aprile 2019, la Procura della Repubblica cilena ha firmato un accordo con la Conferenza dei Vescovi Cattolici del Cile per cooperare all’ottenimento di informazioni utili per le indagini penali contro membri del clero accusati di abusi sui minori. La Procura ha riferito che c’erano 158 indagini aperte su abusi sessuali e su insabbiamenti da parte del clero e di dipendenti della Chiesa Cattolica Romana. Si registrano in totale 219 soggetti accusati di aver abusato di 241 presunte vittime, di cui 123 minorenni nel momento del presunto abuso. Questi sono gli ultimi dati pubblicati sulle denunce di abuso del clero da parte dell’Ufficio del Procuratore Nazionale. Anche se a maggio 2019 i media hanno riferito che il numero di denunce oggetto di indagine è salito a 166.

Nel 2018, la Chiesa Cattolica Romana in Cile aveva creato specifici uffici per ricevere denunce di presunti abusi del clero. Questi uffici sono stati criticati per la loro mancanza di trasparenza e indipendenza. È stato riscontrato un espresso rifiuto di trasmettere la documentazione delle indagini alle autorità civili. In risposta alla reticenza della Chiesa Cattolica Romana in Cile, sul rifiuto di consegnare documenti sugli abusi alle autorità civili, la Rete dei Sopravvissuti del Cile ha chiesto l’annullamento dell’accordo. Nel maggio 2019 il procuratore che si occupava delle denunce di abuso del clero in Cile, Emiliano Arias, è stato sospeso dal servizio, a seguito di una denuncia contro di lui, per presunta corruzione, da cui poi è stato scagionato. La sospensione del procuratore Arias è giunta il medesimo giorno in cui aveva avviato un’indagine sull’Arcivescovo di Santiago del Cile, il Cardinale Ricardo Ezzati, riguardo il presunto occultamento di casi di abusi sessuali su minori.

Il 23 marzo 2019 il Cardinale Ricardo Ezzati ha presentato le dimissioni, accettate da Papa Francesco [QUI]. Il Procuratore Arias, in seguito, è stato rimosso dall’incarico di indagare sui casi di abuso del clero. La Rete dei Sopravvissuti del Cile ha presentato pubbliche lamentele, poiché, i progressi fatti si sono puntualmente bloccati, dopo che il Procuratore Arias è stato rimosso. I poteri sono stati trasferiti al Procuratore Xavier Armendáriz, ma le molteplici richieste, di avviare indagini sui casi di abuso, sono state ignorate dal suo ufficio. La giustificazione adottata è stata la sopraggiunta pandemia da Covid-19, che ha contagiato il Cile nel settembre 2020. Secondo Armendáriz la pandemia ha ulteriormente ritardato le indagini sui casi di abuso. La Rete dei Sopravvissuti del Cile ha contestato tale spiegazione, ritenendo che la Procura sia sottofinanziato e quindi incapace di svolgere il proprio lavoro. Secondo Rete dei Sopravvissuti del Cile, il ritardo riguarda l’intero sistema giudiziario, che si ripercuote sul diritto di presentare una denuncia e la presa in carico della stessa.

Nel luglio 2018, la Procura della Repubblica cilena ha riferito che 22 procedimenti giudiziari per abusi da parte del clero, avevano portato a condanne. L’organizzazione investigativa CiperChile ha documentato diversi casi, in cui la Procura della Repubblica cilena ha interrotto le indagini su alti funzionari cattolici, accusati di abusi sessuali su minori o accusati di occultamento. Un caso su tutti è quello di Francisco José Cox, deceduto il 12 agosto 2020, da Papa Francesco dimesso dallo stato clericale il 13 ottobre 2018, per atti di abuso sui minori [QUI].

La Rete dei Sopravvissuti del Cile segnala, che l’attuale Arcivescovo di Santiago del Cile, Mons. Celestino Aós Braco sta affrontando molteplici denunce per insabbiamento di abusi sessuali, ma le indagini si sono arenate. Altro esempio negativo citato, è quello dell’ex gesuita Eugenio Valenzuela, il 29 novembre 2019 dimesso dallo stato clericale e dai voti religiosi da parte della Congregazione per la Dottrina della Fede, per accertate “trasgressioni sessuali nell’ambito della confessione” [QUI].

Mons. Celestino Aós Braco, in merito agli attacchi a più di 60 tra chiese e templi [QUI], il 20 ottobre 2020, ha dichiarato: “Sarebbe sciocco negare che dentro queste aggressioni contro la Chiesa e contro la religione ci siano anche gli errori della Chiesa e i peccati che abbiamo commesso e di cui proviamo vergogna” [QUI]. I cileni vogliono giustizia [QUI].

Ci congediamo dai nostri attenti e affezionati lettori, nella certezza che il Popolo di Dio chiede giustizia per gli abusi sessuali sui minori. Il Popolo di Dio chiede giustizia per i crimini perpetrati all’interno della Chiesa Cattolica Romana. Siamo convinti che le riforme, a cui Papa Francesco sta lavorando, debbano trovare inevitabilmente un protocollo attuativo sul campo. Altrimenti le riforme resteranno “riforme da vetrina”, che non conducono alla verità, che non conducono alla giustizia, che non conducono alla pace, che non conducono al perdono.

La barca di Pietro è in balia del mare in tempesta. La barca di Pietro ha bisogno di essere condotta in un porto sicuro, con misericordiosa fermezza. Papa Francesco può aiutare la giustizia a fare il suo corso e attuare rigidi protocolli, per far in modo che non vengano mai più perpetrati crimini di tale crudeltà. Il Papa deve trovare il modo di riuscire ad attuare la riforma sul campo, in comunione con il Popolo di Dio.

A tal proposito, ci uniamo alle parole della Lettera aperta a Papa Francesco della Dott.ssa Valentina Villano [QUI]. Parole che vorremo vedere scolpite nella roccia del monte delle beatitudini, con il nome ebraico di Corazim (da cui Korazym.org prende il nome [QUI]). Parole chiare, dette fuori dai denti. Parole capaci di far sentire i sordi. Parole che si trasformano nella voce del Popolo di Dio. Parole sulle quali meditare. Parole da non dimenticare mai.

“La Rete dei Sopravvissuti del Cile” – CRIN report 2021: la responsabilità dell’indifferenza per la morte di 1.313 bambini cileni

6 Marzo 2021
Vaticano e pedofilia: la fede è a repentaglio?

Dopo l’ennesimo evento che in questo caso pone sotto i riflettori don Gabriele Martinelli e di rimbalzo il vescovo rettore del seminario accusato di sapere ma di non aver agito, comincia a farsi strada un principio per il quale i pesi si sbilanciano nel nome di una mera forma tautologica: il mal contento è dato dalla maggioranza delle azioni negative e non dalle eccezioni delle azioni positive, concetto per il quale il Papa forse comincerà molto probabilmente ad interrogarsi sull’attendibilità non di chi viene cooptato ma di chi è facente funzione della valutazione dei nuovi sacerdoti.

Esisteva il segreto pontificio sui casi di pedofilia

Con l’insediamento di papa Francesco cambiarono molte cose in diversi campi; a febbraio del 2019 il papa diede disposizione di creare “un summit sugli abusi”, incentrato proprio sui casi di pedofilia sui minori, per fare una volta per tutte una vera luce sul “mostro della pedofilia del clero”. Di lì a poco, il 4 dicembre, papa Francesco istituì “l’abolizione del segreto pontificio sulla pedofilia” proprio perché per combattere questo mostro bisognava guardarlo negli occhi ed alla luce del sole, dimostrando ai fedeli la volontà di debellare la “delicta graviora”. In pochissimo tempo, caduto il muro dell’omertà sostenuto proprio dal segreto pontificio, l’ufficio preposto a ricevere le denunce di abusi sessuali nel contesto clericale dichiarò di aver registrato in un solo anno la mostruosa cifra di di 1.000 casi in tutto il mondo, ove i casi più eclatanti sono emersi in Argentina, Messico, Cile, Polonia, Stati Uniti e Italia.

E proprio in Italia nasce l’associazione L’ABUSO

Nella raccolta di informazioni per poter scrivere questo articolo, mi sono imbattuto in qualcosa di davvero difficile da digerire e altrettanto inquietante da osservare: ho trovato un sito che ha tracciato una mappa, su Google, di tutti i casi di abusi nel nostro Paese, con tanto di legenda colorata a seconda della gravità dei casi. Le vicende occorse sono talmente tante che se dovessi fare una ricerca approfondita per accertarle tutte non saprei determinarne il tempo necessario, e come è spiegato nella pagina, allargando la cartina ne escono fuori tanti di più, per cui ve la riporto qui con tanto di link al sito stesso, https://test.retelabuso.org/wp-content/uploads/2025/09/il-documentario-sugli-abusi-nelle-chiese-di-new-orleans-basato-su-un-reportage-del-guardian-vince-il-premio-piu-importante.webpwp-content/uploads/2025/12/3-3-di-preti-pedofili-grazie-alla-complicita-dello-stato-italiano-che-non-interviene-da-decenni-non-solo-sul-clero-video-integrale-della-conferenza-alla-stampa-estera.webpwp-content/uploads/2026/05/la-coppia-che-si-suicida-come-la-figlia-molestata-da-bambina-da-un-parente-lultima-intervista-al-papa-quelluomo-un-assassino.webpwp-content/uploads/2025/12/parte-da-savona-sabato-24-la-panchina-viola-liniziativa-italiana-di-sensibilizzazione-contro-gli-abusi-su-minori-e-persone-vulnerabili.webpwp-content/uploads/2026/01/il-vescovo-di-bilbao-riconosce-il-lavoro-di-el-pais-per-indagare-sulla-pedofilia-e-gli-sforzi-delle-vittime-per-denunciare.webp

Aggiornata come contenuto nella pagina, all’8 di gennaio 2021, la cartina mostra un aspetto della religione cattolica in Italia del quale francamente stento a credere. E’ davvero il momento di cominciare ad avere paura di portare i propri figli all’oratorio per il catechismo perché potrebbero essere oggetto di attenzioni particolari? No, ma quanto evidenziato dall’associazione deve far riflettere.

La realtà dell’associazione L’abuso

Nella pagina “chi siamo“, si spiega la scelta del costituirsi in associazione e che la mappa che si propone, proviene da un database partito addirittura dal 2005, “ABUSE-TRACKERS“.

Ho navigato nel sito alla ricerca di tutte le informazioni necessarie a comprendere le motivazioni e le attività di questa associazione e sono arrivato ad una conclusione: nel 2010 un gruppo di vittime di preti pedofili, si costituiscono in associazione determinata a combattere la pedofilia nel Vaticano e a fornire tutta l’assistenza possibile a chi li contatta per chiedere aiuto. Questa associazione non sembra presentare l’intenzione di intaccare la fede o di mostrare che la religione sia fallita, ma si prefigge l’obiettivo di combattere un cancro all’interno di un sistema che gravita intorno alla stessa ma in maniera evidente non ne condivide la missione.

Usare la religione come strumento per i propri fini non è solo grave

Tutti i compartecipati del clero, dal più basso al più alto dei livelli, considerano e comprendono che la più grande responsabilità è quella che si decide di prendere e tutto questo impatta enormemente sul principio stesso sul quale la chiesa si fonda: il perdono.

Anteporre il perdono ad un errore è profondamente cristiano, ma la regola fissa la condizione per la quale l’errore non può e non deve abbattersi su chi ha subìto un errore che si trasla in un trauma per un periodo verosimilmente pari a per sempre. E qui la religione non è solo non colpevole ma non è nemmeno contemplata nell’equazione: un errore è un errore con tutto ciò che ne consegue, dal contesto sociale a quello giuridico e commettere delitti in maniera consapevole, vestendo un simbolo che rappresenta un riferimento è un’aggravante che mette a repentaglio il simbolo stesso.

La religione non è colpevole: il sistema è comunque fatto di persone

Fra il pensiero e l’azione, come dicevano i saggi d’un tempo, dovrebbe trascorrere un lasso di tempo di sette secondi circoscritti in dei respiri profondi. Gli scenari che si profilano nei riguardi dei sacerdoti possono essere molteplici: da ragazzi invaghiti dal carisma a persone dalla accentuata timidezza che spesso si traduce in un carattere facilmente manipolabile. Qualsiasi sia il contesto, la persona alla quale è affidata una comunità dovrebbe essere addestrata a poter gestire le altrui e le proprie emozioni e così infatti è nella stragrande maggioranza dei casi; tuttavia accade anche il contrario in quanto già in partenza la profilazione dei soggetti non è garantita, evidentemente, da un personale che possa mettere in evidenza talune inclinazioni che poi esplodono successivamente trascinando la comunità stessa in un limbo di sfiducia verso chi si propone di interessarsi alla spiritualità dei fedeli e di guidarli con consigli ed esempi.

Sarà la stessa religione a risolvere il problema

Un chiaro esempio di come la religione rasenti una montagna per la quale ogni credente sceglie un sentiero per arrivare alla vetta ci è dato non dal Papa ma dallo stesso Dalai Lama, nella chiesa di Grossmuenster a Zurigo, nel 2016. Le sue dichiarazioni dimostrano esattamente che questa montagna rappresenta non una religione specifica ma la pura fede e che i sentieri ad essa connessi il cammino di un fedele che arrivando alla vetta si incontra con tutti gli altri che provengono da altre discipline religiose: ognuno per sé e attraverso chi li ha guidati, condividono le loro esperienze su di un terreno comune.

“Vorrei parlare dell’importanza della religione nei tempi attuali. Tutti, per natura, abbiamo il senso di un sé e, attraverso di esso, sperimentiamo i fenomeni conoscibili come dolorosi, piacevoli o neutri. E’ un dato di fatto che non ha bisogno di ulteriori indagini. Anche gli animali provano la stessa cosa. Per natura, amiamo la felicità e cerchiamo di evitare sofferenza e dolore. E neppure questo è un fatto che ha bisogno di dimostrazioni. Detto ciò, possiamo parlare del diritto di ciascuno a di vivere un’esistenza felice e superare le sofferenze.” Se questa parte di discorso del sant’uomo recasse la firma del Papa non cambierebbe assolutamente nulla: il contenuto del discorso forgia e dimostra la forma della fede stessa che non si aspetta nulla in quanto le azioni sono dettate dall’interesse della comunione fra gli individui.

In conclusione

Come osserva il Dalai Lama quando afferma “Tremila anni fa vivevano circa cento mila persone. Oggi siamo 7 miliardi. E’ evidente che tra tutti noi vi siano differenti disposizioni” possiamo comprendere che oggi, con la tecnologia, con internet e con tutte le novità presenti nell’odierno rispetto all’antico, si potrebbe pensare che la dottrina non sia al passo con i tempi, mentre forse il successo della stessa consta proprio nell’aver mantenuti integri i cardini della sua stessa tradizione. I fedeli di una volta erano consapevoli della propria scelta, quelli di oggi sono consapevoli che la loro esistenza proviene da una consapevolezza millenaria e questo potrebbe essere lo spunto sul quale considerare realmente che la religione è e resta distante dalle scelte di persone che si sono introdotte al suo interno per indulgere nelle proprie intenzioni.

Le regole poste in atto dalla Chiesa hanno dimostrato l’intenzione di distanziarsi ufficialmente da quelli che pensano che una volta individuati e stretti all’angolo chiedere scusa sia meglio di chiedere permesso. Ma non solo.

https://www.notiziavera.it/vaticano-e-pedofilia/

8 Febbraio 2021